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中考语文文言文阅读考试真题提分“天天练”（6）

李卫公问对①（节选）

太宗曰：兵法孰为最深者？

靖曰：臣尝分三等，使学者当渐而至焉。一曰道、二曰天地，三曰将法。……

太宗曰：然，吾谓不战而屈人之兵者，上也；为战百胜者，中也；深沟高垒

以自守者，下也。以是较量，孙武著书三等皆具点。

②③

靖曰：观其文，迹其事，亦可差别矣。若张良、范蠡、孙武、脱然高引，

不知所往，此非知道，安能尔乎？若乐毅、管仲、读葛亮，战必胜、守必固，此

④

非察天时地刘，安能尔乎？其次王猛之保秦”，谢安之守晋，非任将择才，缮

完自固，安能尔乎？故习兵之学，必先由下以及中，由中以及上，则浅而深矣。

不然，则垂空言，徒记诵，无足取也。

选自清代朱墉撰辑的《武经七书汇解》

【注释】①李卫公，即李靖，唐代将军，②脱：超脱。③引：离开、隐退。④秦；前泰。

1.阅读选文，根据李靖、太宗的对话填写下表。

兵法分等等次表现代表人物

道①张良、范蠡、孙武

天地为战百胜①

①深沟高垒以自守王猛、谢安

2.李靖与太宗的谈话仅仅是在比较兵法等次的高低吗？请根据选文明确你的观

点，并阐述理由。

3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是（）

A.使学者当渐而至焉得一人之使《吕氏春秋·穿井得一人》

．．

B.孙武著书三等皆具焉已后典籍皆为板本沈括《活板》

．．

C.守必固汝心之固《列子·愚公移山》

．．

D.徒记诵亦免冠徒跣《战国策·唐雎不辱使命》

．．

参考答案

【答案】

1.①不战而屈人之兵②乐毅、管仲、诸葛亮③将法

2.示例：不是。二人借讨论兵法等次，实则探讨为将之道、用兵策略及学习兵学

的方法，强调兵学学习应循序渐进，从基础到高深，体现对军事理论和实践的深

刻思考。

3.B

【解析】

【导语】这篇《李卫公问对》节选通过唐太宗与李靖的对话，展现了古代兵法思

想的层次体系。对话以“道、天地、将法”三分法为核心，将“不战而屈人之兵”

置于最高境界，体现了中国传统军事哲学中“上兵伐谋”的智慧。文中列举张良、

诸葛亮等历史人物佐证观点，形成理论与实践相结合的论述结构。君臣问答的形

式既呈现了兵法要义，又暗含治国理政的深层思考，反映出古代“文武之道”的

辩证关系。语言简洁有力，用典精当。

【1题详解】

本题考查内容理解。

第①空：文中李靖提到“若张良、范蠡、孙武、脱然高引，不知所往，此非知道，

安能尔乎”，意思是张良、范蠡、孙武能超脱隐居，是因为领悟了“道”；太宗说

“不战而屈人之兵者，上也”，且李靖对兵法分等里“道”对应的层次，结合这

些人物“脱然高引”、不通过直接交战（契合“不战而屈人之兵”）的特点，可知

“道”对应的等次表现是“不战而屈人之兵”。

第②空：依据“若乐毅、管仲、诸葛亮，战必胜、守必固，此非察天时地利，安

能尔乎”，说明乐毅、管仲、诸葛亮作战胜利、防守坚固，是因为能洞察“天地”

（天时地利），对应太宗说的“为战百胜者，中也”，所以“天地”等次对应的代

表人物是乐毅、管仲、诸葛亮。

第③空：从“其次王猛之保秦，谢