风格延续、时间凝视和叙事游离：“慢电影”的人生映射与美学阐释.pdfVIP

电

FILMTHEORY

影

理

论

风格延续、时间凝视和叙事游离：

“慢电影”的人生映射与美学阐释

刘雨潇何永军

摘要在经济快速发展的现代社会，“慢”成为与“快”相对立的名词，“慢电影”既是当下

【】

社会群体的一种心灵映射、生活态度，也是电影艺术的一种特殊类型。“慢电影”拥有极简的生活美

学、独特的叙事体系和真实质感。可以说，“慢电影”是对电影史上那些现实主义题材电影、诗电影、

意识流电影等电影风格的延续与经典重塑，通过独特的、反经典的慢节奏叙事来塑造当代社会中

异化、孤独、难以与自我和解的真实大众形象。本文基于“慢电影”电影文本，从形式和内容两个层

面入手，阐释“慢电影”的美学特质，分析其产生的社会心理成因，旨在从电影美学的本质出发，探析

“慢电影”独特的生命质感和美学特征。

关键词慢电影；观影心理；慢叙事；德勒兹

【】

2003年法国电影评论家提出了“慢电影”（cinema一、“慢电影”：一种对既有电影风格的

ofslowness）这一概念，所谓“慢电影”指那些以极延续

度简洁的场面调度、缓慢的叙事节奏、偏意识流的故

事内核为主的电影，这些电影通常大篇幅使用长镜从创作手法来看，“慢”更多是出自一种主观的感

头、远景镜头表现被摄对象，以期还原生活、生命本受，并不存在机械地区分开“快电影”和“慢电影”，正

质，其以冷静而克制的视听表现手法，凝视人生、表现如德·卢卡、努诺·巴拉达斯·乔治揭示快、慢电影区

[2]

真实。在西方的学术语境中，将“慢”的电影称为“慢分具有含混性、含糊性甚至不可能性。但显然观众

电影”，“慢电影”的特性在于长镜头的运用，离散的、对“慢电影”的感受并非只是局限于镜头的长短，而

[1]

朴素的叙事，强调安静的氛围和日常的场景。但“慢电是由视听语言带来的情绪上的“慢之体验”。事实上，

影”与“快节奏”的商业电影并非绝对的二元对立关“慢电影”并非一种全新的电影类型，而是对经典电

系，而是作为一种相对运动的参照物。“慢电影”也绝影的再创造。观众可以从百年影史上的一众导演作品

不是为了标新立异而刻意停顿、留白、等待乃至荒废观中，尤其是艺术片导演的作品中找到这种关于“慢”的

众的时间。事实上，慢叙事是一种面向生命主体更冷感受，体验“慢电影”诗意般的美学质感。一方面“慢

静的思考方式。本文基于华语电影导演侯孝贤、蔡明电影”的产生涉及地缘政治、民族和本土的电影，其

亮、胡波等人的“慢电影”文本，从百年电影史中寻根离散的叙事更容易凸显导演的个人风格，满足艺术片

溯源，分析“慢电影”的缘起；从电影形式和电影叙事导演那种迫切想要与快节奏商业电影区分开来的创

内容两个方面剖析“慢电影”的美学特征和社会文化作欲望；另一方面“慢电影”是对经典电影的再生产与

成因。再创造，是一种电影的再现，再现社会现实、生命本

【作者简介】刘雨潇，女，江苏连云港人，南京工业大学艺术设计学院助理研究员，主要从事艺术设计研究；

何永军，男