2025~2026学年贵州省部分学校高三上学期12月阶段性自测历史试卷.docVIP

2025~2026学年贵州省部分学校高三上学期12月阶段性自测历史试卷

一、单选题

1.考古发现，四川波西文化遗址出土的彩陶器受到仰韶文化的强烈影响；四川宝墩文化遗址的陶器群新出现了高圈足豆和高圈足盘，与长江中游屈家岭——石家河文化的代表性器物高度一致；三星堆遗址仁胜村墓地发现的玉锥形器，与良渚文化中晚期的器型非常相似。这可以用来说明（）

A．早期区域文明间存在着交流

B．四川成为早期中华文明的中心

C．长江文化具有较强的辐射性

D．技术交流成为文明交流的核心

2.下图所示为汉代海昏侯刘贺墓中出土的裹蹏（niǎotí）金（俗称马蹄金），证实了《汉书·武帝纪》引太始二年（前95）的诏书中“往者朕郊见上帝，西登陇首获白麟以馈宗庙，渥洼水出天马，泰山见黄金……今更黄金为麟趾、裹蹏，以班赐诸侯王”的记载。由此可知（）

A．文献与文物对比方可得出真相

B．出土文物印证了汉代经济发展

C．考古发现有助于丰富历史认知

D．多元史料有助于重构历史叙述

3.魏晋时期，隐逸成为士人社会生活中的重要内容之一。这一时期，赞美和吟咏隐居生活的“隐逸诗”大量涌现，成为隐逸文化的重要载体。与之相伴流行的还有山水诗，文人们通过描绘山水景物来寄托逍遥自适、超然物外的情感。这一风气的盛行（）

A．源于士人对个人自由的追求

B．与动荡的社会形势密切相关

C．说明门阀制度阻塞阶层流动

D．体现出道学影响士人价值观

4.唐初，仆射虽为尚书省长官的副职，但其品秩高于位列宰相的侍中、中书令（俱正三品），为从二品。高宗以后，宰相议政中心转向政事堂，中书、门下长官成为议政核心，尚书仆射若不加“同中书门下三品”衔则被排除出决策圈。这一变化反映出（）

A．三省分权体制瓦解

B．行政官员品秩下降

C．政事堂地位的提升

D．君主专制不断加强

5.两宋时期，士大夫既在政治上批判奢靡风气，又在生活中追求奢侈浮华；他们在儒家节俭传统与市民享乐风尚中徘徊，呈现出“清流”与“风流”并存的现象。这一现象（）

A．反映出商品经济的发展

B．显示出儒学思想的革新

C．体现出选官标准的变化

D．折射出崇文抑武的政策

6.“议复”是当皇帝遇到难以批复的奏折，命令部分官员进行讨论，提出处理建议并回奏皇帝的制度。据统计，自雍正八年十二月第一份议复存档开始，到雍正十三年八月雍正帝去世，军机处议复存档是1520件，其数量超过了雍正帝自己直接批复的奏折存档数。这反映出当时清朝（）

A．档案管理的严密性

B．地方治理的艰巨性

C．决策过程的谨慎性

D．帝王统治的封闭性

7.《中国海关贸易报告》显示：“1871年，中国进口棉织品价值2100万两，出口茶叶价值3500万两；至1911年，进口棉织品增至8000万两，茶叶出口降至1500万两。”据此可知，当时（）

A．中国商品竞争力增强

B．重农抑商政策日渐松动

C．晚清经济结构的转型

D．民族资本主义发展迅速

8.1916年，陈独秀著文指出，“西洋个人独立主义，乃兼伦理、经济二者而言，尤其以经济上个人独立主义为之根本”“妇女独立自营之生活，自律师、医生以至店员女工，无不有之”。1919年，剧作家成兆才创作了评剧《杨三姐告状》，剧中的杨三姐运用理智的头脑展开有效的法庭辩论捍卫道义。这反映出（）

A．知识分子摈弃了传统伦理思想

B．新文化运动推动民众权利意识觉醒

C．女性成为社会变革的核心力量

D．文艺作品成为政治宣传的主要工具

9.1931年11月，中华工农兵苏维埃第一次全国代表大会通过《中华苏维埃共和国土地法》，规定“平均分配一切土地，是消灭土地上一切奴役的封建的关系及脱离地主私有权的最彻底的办法”，但法律专门强调“不能以威力实行，不能由上命令”。据此可知，中国共产党和苏区政权（）

A．注重启发群众的阶级觉悟

B．强调地方自治的重要作用

C．主张进行自发反封建斗争

D．将思想教育置于核心地位

10.根据中央人民政府人民革命军事委员会《关于一九五○年军队参加生产建设工作的指示》，王震率领进入新疆的第二年，“宣布现有部队不换防，不调动，要认真担负起保卫边疆、建设边疆的光荣任务”“这一年共种了三十五万亩土地，当年收获的粮食可供部队食用三个月”。这在当时（）

A．开启了边疆军队屯垦戍边的历史传统

B．奠定了社会主义工业化的初步基础

C．为新疆社会的稳定与发展创造了条件

D．标志着人民军队开启自主生产模式

11.云南省怒江州多为高山陡坡