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端午节文化知识问答题

一、端午节的起源

1、端午节最初是为了纪念谁？

A屈原

B伍子胥

C曹娥

D以上都是

答案：D

解析：端午节的起源涵盖了多种说法。一种说法是为了纪念屈原，

屈原是战国时期楚国的大臣，他倡导举贤授能、富国强兵，力主联齐

抗秦，却遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，

流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》《天问》

《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻

破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍

舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石

投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说

屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫

们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的

饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈

大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们

想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初

五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗

人屈原。

还有一种说法是为了纪念伍子胥。伍子胥，名员，楚国人，父兄均

为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚

都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴

王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，

越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，

吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子

胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，

将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎

而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大

江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

另外，端午节还被认为是为了纪念孝女曹娥。曹娥是东汉上虞人，

父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江

号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为

神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作

诔辞颂扬。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。

2、端午节的起源与下列哪个节日最为接近？

A春节

B中秋节

C寒食节

D重阳节

答案：C

解析：寒食节在夏历冬至后105日，清明节前一二日。是日初为节

时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、

秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称

为中国民间第一大祭日。端午节在每年农历五月初五，与寒食节时间

较为接近。春节是农历正月初一；中秋节是农历八月十五；重阳节是

农历九月初九。

二、端午节的习俗

1、以下哪个不是端午节的传统习俗？

A挂艾叶

B登高

C饮雄黄酒

D赛龙舟

答案：B

解析：挂艾叶是端午节的重要习俗之一。民谚说：清明“插柳，端

午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒

扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、

蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，

美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

饮雄黄酒也是端午节的传统习俗。雄黄也是一种药材，据说能杀百

毒。所以在端午节时，古人们会将雄黄泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻

子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒，据说，这种做法可以使蚊虫、

蛇、蝎、蜈蚣、壁虎等不上身。

赛龙舟是端午节的一项标志性习俗。相传起源于古时楚国人因舍不

得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞

庭湖时却不见其踪迹。之后每年五月五日人们都会划龙舟以纪念之。

赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集

体主义精神。

而登高是重阳节的习俗。重阳节有登高、赏菊、佩茱萸、吃重阳糕

等习俗。

2、端午节吃粽子的习俗与以下哪个历史人物有关？

A孔子

B诸葛亮

C介子推

D屈原

答案：D（解析见端午节起源部分关于屈原的内容）

3、赛龙舟在端午节的意义不包括以下哪一项？

A纪念屈原