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  • 2026-03-06 发布于河南
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前年新高考一卷语文默写

《论语》十二章

(1)在《论语十二章》中,孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,

否则遵守礼仪也没什么用的句子是:人而不仁,如礼何?

(2)在《论语十二章》中,孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,

否则奏乐也不管用的句子是:人而不仁,如乐何?

(3)在《论语十二章》中,“朝闻道,夕死可矣”这两句最能体现孔子

的道德价值观:懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为

了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的生命。

(4)在《论语十二章》中,反映了君子“”和小人“”不同的价值追求

的句子是:君子喻于义,小人喻于利。

(5)在《论语十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我

反思的句子是:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

(6)在《论语十二章》中,孔子用文“”和质“”对君子“”下了定义的句

子是:文质彬彬,然后君子。

(7)在《论语十二章》中,曾子认为读书人(有志之士)不可以不弘

大刚强而有毅力的原因是:士不可以不弘毅,任重而道远。

(8)在《论语十二章》中,曾子认为读书人(有志之士)任重道远,具

体表现为:“仁以为己任”和死而后已“”。

(9)在《论语十二章》中,孔子用堆土成山这一比喻,说明功亏一

篑和持之以恒的深刻道理,其中功亏一篑是因为吾止“也”,而能够持之以

恒是因为吾往“也”。

(10)在《论语十二章》中,孔子认为君子之道主要有三个方面,这

三方面分别是:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

(11)在《论语十二章》中,孔子认为做人要将心比心、推己及人,

自己都不想做的,就不要希望别人也能做到的句子是:己所不欲,勿施于

人。

(12)在《论语十二章》中,孔子教育学生要多读《诗经》,因为学

诗可以激发热情,可以提高观察力,还可以“群,可以怨”,意思是还可以团结

群众,抒发不满。

(13)在《论语十二章》中,孔子强调诗的重要性,认为诗可以兴“观

群怨”,还可以迩“之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”

(14)在《论语十二章》中,孔子对有道德、有修养的君子在吃饭

和居住方面提出了要求的句子是:君子食无求饱,居无求安。

(15)在《论语十二章》中,孔子对君子在做事和说话方面提出了

要求:敏于事而慎于言,他认为君子做事要敏捷、迅速,但说话要谨慎。

(16)在《论语十二章》中,孔子对君子在吃饭、居住、做事和说

话等方面提出了要求以后,还要求君子就有道而“正焉”,认为只有这样才

是好学的表现。

(17)在《论语十二章》中,孔子认为要克制自己,按照礼的要求去

做的句子是:“克己复礼为仁”。

(18)在《论语十二章》中,孔子认为一旦克制自己,按照礼的要求

去做了,天下的人就都赞许你是仁人的句子是:一日克己复礼,天下归仁

焉。

(19)在《论语十二章》中,孔子认为实行仁德,在于自己,不在于别

人的句子是:为仁由己,而由人乎哉?

劝学

(1)《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即学“不可以已”。阐明

学习要持之以恒,并在后来形成一个常用成语的句子是锲“而不舍,金石可

镂”。

(2)韩愈《师说》中的是“故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”与荀

子《劝学》中的青“,取之于蓝,而青于蓝”观点相同。

(3)荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的句子

是:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

(4)《劝学》中用比喻的手法,借助木头经过火烤变形之后,即使又晒

干也无法复原的例子,来说明客观事物经过改造,可以改变原来的样子的

句子是:虽有槁暴,不复挺者,使之然也。

(5)荀子在《劝学》中强调君子的本性与一般人没什么不同,只是善

于借助外力的句子是:君子生非异也,善假于物也。

(6)荀子在《劝学》中强调空想不如学习的句子是:吾尝终日而思矣,

不如须臾之所学也。

(7)《劝学》中强调了积累的重要性,以积土成山、积水成渊可以兴

风雨、生蛟龙设喻,引出积善“成德,而神明自得,圣心备焉”的观点。

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