从不同支系看文山壮族服饰(下).pdfVIP

文山壮族苗族自治州分侬、沙、土等三个大的支系，

大支系下又分11个小分支。因为支系众多，分布广泛，文

山壮族的服饰文化十分丰富。上期我们介绍了人口最多的

侬支系的服饰，这期我们介绍沙支系和土支系的服饰。

从不同支系看

CONGBUTONGZHIXIKAN·WENSHANZHUANGZUFUSHI

文山壮族服饰（下）

□文·图/王明富

文山州壮族沙支系中的布越人，传承着高超的纺织技艺，织布机脚踏板从两踩发展到六踩，纺织的布匹厚实艳丽。2006年摄于富宁县归朝镇。

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从不同

·CONGBUTONGZHIXIKAN·

支系看

WENSHANZHUANGZU

FUSHI文山壮族服饰（下）

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云南省有壮族120余万人，文山州约有104万人。上世纪60年代后，学界把文山壮族细分为侬、沙、土三

个支系，不同支系在地域、文化等方面有一定特点，服饰方面各有不同，一定程度体现了壮族文化的多元一体的

格局——大体上，侬支系是云南土著，而沙、土支系则很可能从广西、贵州等地迁入，但在漫长的历史进程中，

他们彼此交往、交融，形成中华民族大家庭的一员。

分布在广南县坝美镇地区的沙支系（布越人），头饰与富宁地区布越人有区别，她们用帕子包头。

012007年摄于坝美镇。

02沙支系布越人服饰，头饰比较容易识别。这是富宁县比较传统的壮族服饰，头饰保留了壮锦的特点。图中妇女们在书写歌书，这种“歌书”，由81

个图画文字组成。

2007年摄于富宁县坡芽村。

广南布越人小女孩也跟成年女性一样用帕子包头。广南的坝美、八宝等地的布越人服饰都相似。

032007年摄于广南县坝美镇。

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用头帕包头，富宁的布越人也有，只是包头的材料与广南的有些不同。

0102图01拍摄于1998年富宁县者桑乡；图02拍摄于富宁县归朝镇。

最近十多年布越人的服饰变化明显。民族服饰，在传统中变。一部分传统被保留，通过吸纳汉族等民族的传统服饰，创造出新的服饰。

0304图03为富

宁县归朝镇的布越人（2006年拍摄）；图04为富宁县新华镇布越人（2006年拍摄）。

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