传统婚礼魅力与文化传承——生村官策划农村传统婚礼.pdfVIP

2013年、录用考试《申论》卷省级以上（含副省级）综合管理类

拜天地，二拜高堂……”中午，在江南某村，一对“85后”新人的传统结婚仪式正在举行。

“这对小夫妻年纪不大，倒愿意举办农村的传统婚礼，真稀奇。”人们七嘴八舌地议论着。据了解，这是当地几名大学生村官策划的第一场农村传

统婚礼。

看惯了西式婚礼的走红毯、切蛋糕、倒香槟等流程，这场农村传统婚礼，让年轻的新郎新娘感到别有一番韵味。

新郎东平怀着欣喜而忐忑的心情望着新娘丽丽。在婚车上，新娘用糙茶洗好脸后，就盖上大红盖头，小鸟依人般挽着新郎的手走下婚车，鞭声

中，新郎新娘踩着印有“喜”字的麻袋走进堂屋，麻袋又称“代代子孙”，寓意新人早生贵子。这是，空中下起了一场“花瓣雨”，围观的孩子欢呼雀跃。

“接下来是‘过火盆’，红红火火。”在婚庆策划人员的提示下，新郎新娘绕着院中的三堆火走三圈后，正式进入堂屋。婚庆策划人员和说，新

人跨过门槛时要先抬右脚，这是“顺脚”，寓意婚后的日子顺顺利利。

堂屋主桌上摆放着成双的龙凤花烛、果品和用于挑起红盖头的喜称“称心如意”，“新郎官，你不看看新娘长啥样嘛？”人群中有人喊道，新郎笑着

拿起“称心如意”，翼翼地挑起红盖头一角，露出新娘的嘴角。“虽然他们并不像古时候那样等到拜堂才头一次见面，但挑红盖头是传统婚礼仪式的

一部分，所以我们也写进了策划书。”婚庆策划人员说。

大学生村官W是婚庆策划主力之一，她与同为村官的Z和L策划了这场农村传统婚礼。W表示，他们十分看好传统婚庆仪式的前景，也希望能

借此施展自己的策划能力。

在婚礼结束后向婚庆策划人表达了自己观摩婚礼的感动心情。当被问到为什么要策划一场传统婚礼的时候，W说：“与新式婚礼比较，传统

婚礼更注重过程和仪式，半年前这对新人就按严格的传统习俗精心策划和准备，这种漫长的筹备过程让新郎新娘都显得格外郑重，他们也非常接受这

种传统婚礼，我相信对这一对新人来说，这也是一次心理和精神的升华过程，这种传统婚礼仪式会影响他们一辈子。”Z则补充说：“传统婚礼仪式不

仅仅是一种世代沿袭的乡村习俗，也承载着传统精神的内涵，甚至是传统文化的某种载体和形式。传统文化与习俗在某种意义上观望着农村青年的文

化和精神的归属感，甚至着某种民族精神。”

2.某了如下一篇文章：

几十，的经济总量翻了好几番，的面貌几乎每天都在刷新，我们有足够的理由因为这种速度自豪。然而，我们是否，民

族几千年积累的巨大文化，或许正在我们手中悄无声息地流失。

流传下来的国宝，有许多在海外才能看到，有人统计，世界上47个国家的200多个中，有不下百万件的。这意味着我们及我

们的后人，要想一睹那些先人留下来的珍宝，不漂洋过海。

在某国倒卖贩子的住宅里，挂着一张地图，一些重要的考古发现地点被标注出来，形同“地图”。一些大省，性的盗墓

以及已经形成了行业。近几年盗挖古墓案有10多万起，被毁古墓20多万座，即使是一些有人管理的地上也没能幸免。外国中

的却不断得以充实。

据我国学专家董先生介绍，作为民族精神象征的，目前只有三分之一基本完好，另有三分之一残破不全，三分之一已不复存在。

市郊一段在考古学上有重要研究价值的明挖去做砖石，做了植树用的“鱼鳞坑”。山西某村想把两个砖厂合二为一，中间却有一段碍

事，村长一声令下，这段遗产顷刻间湮灭。

与有形的流失比起来，那些无形的非物质文化遗产的更加，譬如笔下的“社戏”、“五猖会”，我们小时候看过的皮影戏，农

村过去家家过年贴的剪纸和年画……也许有人会说，这也是“文化遗产”？这些不登大雅之堂的东西有什么价值？这些问号，正好反映了非物质文

化遗产的。

从某种意义上说，这些无形的非物质文化遗产是比、故宫还要重要的。、故宫是古老文明留下的躯壳，和中的恐龙标本一样，

失去了实用性，是死的东西。而那些无形的文化遗产，大多是活的。活生生的文化遗产的流失，就更令人感到心痛。的无形文化遗产之丰富，在

世界上首屈一指，然而伴随着现代经济的迅