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  • 2026-03-09 发布于山东
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2020年第19期现代园艺生态绿化

汉传佛教寺庙植物探析

路彦文

(阳泉师范高等专科学校基础部,山西平定045200)

:经西域传入我国的佛教,称为“汉传佛教”。通过分析汉传教寺庙中常见植物的类型,以及与中国本土植物文化的融合,

旨在更充分地认识汉传佛教寺庙植物的形态学及生态学特性,丰富对寺庙植物文化内涵的认知,更好地为现代寺庙植物景观的营

造提供借鉴。

:汉传佛教;寺庙;植物

佛教立于公元前6~5世纪的印度,大约在公元山玉兰()。“五树六花”的“五树”分别

1世纪(我国东汉时期)经西域传入我国,称为“汉传佛指菩提树、高山榕()、贝叶棕(

[1][2])、槟榔()、糖棕

教”。佛教是环境友善型宗教,宣扬“一草一木,无情

有性”等朴素的生态思想。寺庙植物承着抽象的佛教)或椰子(),“六花”分别指睡莲、

[3]文殊兰()、涌金莲(

生态智慧,同时,植物能阻隔噪音,营造修行需要的静

[4])、黄姜花()、鸡蛋花(

谧环境。因此,但凡寺庙都注重室外植物的栽植,如被

[5][7]

称为“花之寺”的北京法源寺中花香四溢。我国重要的a)和缅桂花(黄兰)()。这些植

森林保护区大多与佛教寺庙有关,如1956年成立的第物多属于热带或亚热带植物,在我国仅华南等能露

一个自然保护区——栽植[5]。在我国其它地区,常根据当的气候理环

—鼎湖山自然保护区,之前是一个

[6]境、社会大众审美需求以及植物的自身特性等,选择具

佛教寺庙。对汉传佛教寺庙植物的探,有助于更充

分认识植物的形态学及生态学特性,丰富对寺庙植有相似形态或相近文化内涵的乡土植物替代[7]。这些佛

物文化内涵的认知,更好为现代寺庙植物景观的营教礼仪植物可为汉传佛教寺庙营造浓郁的佛教氛围。

造及生态环境的保护提供借鉴。1.1.1汉传教寺庙中的“菩提树”。既是“佛门三宝

1汉传佛教寺庙植物的类型树”,又是“五树”之一的菩提树,原名毕钵罗树,是桑科

汉传佛教寺庙植物按其功能可相对划分为佛教礼榕属常绿或半落叶大乔木,因佛祖在其树下成道而得

[3][8]

仪植物、观赏植物和日常食用植物。

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