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中国古代诗歌发展简史

概说

中国是诗歌的国度。在中国古代文学艺术的宝库中，诗歌是最为璀璨夺目的一颗

珠。中国诗歌历史悠久，源远流长，如果从《诗经》算起，已经有三千多年了。在

漫长的历史岁月中，诗歌一直和中国人的日常生活、情感世界紧密相关。古代祭神、

节庆的时候，要唱诗祈福、祝愿；朋友聚会或离别时，要作诗言欢、赠诗惜别；青年

男女谈恋爱时，也常以诗歌相与赠答、互诉衷曲；外出旅行看到名胜古迹，人们往往

要题诗赞美。唐宋以后，科举测试也要考做诗，诗做得好，还可以得到功名，获得做

官的资格。而且，自先秦开始，就有“诗缘情”、“诗言志”的传统，历代诗人都喜欢

用诗歌来述怀、抒情，表达对自然、社会、人生乃至宇宙的感受和看法。三千多年来，

中国诗坛涌现出众多杰出的诗人和优美、感人的作品，诗歌创作的优良传统一直延续

不断，成为我们今天引以为豪的精神财富。

下面就让我们漫步在历史画廊中，回顾一下中国古典诗歌发展的光辉历程，了解

其伟大的艺术成就。

先秦两汉诗歌

诗歌的源头是歌谣。上古时代，没有文字，只有在口头上唱的歌谣。这些歌谣往

往和先民的劳动生活、宗教祭祀密切相关，是配合着音乐舞蹈的。但是由于没有文字

的记录，所以我们今天难以窥见其历史面貌。

大概到了周代，周王朝为了制礼作乐，曾派采诗官在春秋两季到各地搜集歌谣，

贵族们为了祭祖、宴客、出、打猎、讽谕等目的也作诗、献诗，这些诗在公元前六

世纪左右，被编辑成了《诗》。《诗》共收入自西周初年（公元前十一世纪）至春秋中

期（公元前七世纪）大约五百年间的诗歌三百零五篇，所以又被称为《诗三百》，汉代

以后称之为《诗经》。《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，也是中国诗歌最早的、最

为重要的一个源头。其中的作品按照音乐分为“风，”雅，“颂”三部分。“风”是带

有地方色彩的音乐，共有周南、召南、北B、庸B、卫、郑、齐、魏、唐、王、秦、陈、

桧、曹、豳等十五个诸侯国的民间歌曲160首，又称十五“国风”。“雅”有“正”的

意思，是周王朝直接统治地区的音乐，共有105篇。“雅”又因产生的时代和乐调的不

同，分为“大雅”和“小雅”，大雅多是西周时代的作品；小雅则多为周王室衰微以后

的作品。“颂”是用于宗庙祭祀的歌舞曲，其中又分为“周颂”、“鲁颂”和“商颂”。

《诗经》的表现内容较为丰富。“雅工”颂”中有些作品带有“史诗”的性质，如《大

雅》中的《生民》、《公刘》等。但《诗经》的精华在于十五“国风”。“饥者歌其食，

劳者歌其事”，歌唱爱情，赞美劳动，揭露现实，是“国风”中最为动人的主题。如《诗

经》第一篇《关雎》，就是一首缠绵俳恻的情歌，开了中国爱情诗的先河。《诗经》的

表现手法丰富多彩，后人曾经归纳为“赋、比、兴”。“赋”是铺陈叙述，“比”是比喻，

“兴”是起兴。《诗经》在句式上以四言诗为主，章法复沓，回环往复；语言上双声、

叠韵的现象比较普遍，修辞巧妙，韵律和谐。但是，《诗经》对后世最大的影响在于后

来汉儒借《诗经》所阐发的“诗言志”、“美刺”、“比兴”以及“温柔敦厚”的诗教观，

一直被