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- 2026-03-10 发布于山东
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罗生门读后感
《罗生门》以令人窒息的紧凑布局将人推向生死选择的极限,从而展现了“恶”的无可回避,展现了善恶之念转换的轻而易举,展现了人之自私本质的丑陋,传递出对人的理解,对人的无奈与无望。
罗生门,一隅残缺的断壁颓垣,在瓢泼的雨水中,边嗟叹人世的纷乱边试图为躲雨的凡夫俗子示范承受洗礼的畅快。然而,在这个悖逆的时代,说教显得如此苍白,各种人性的罪恶与堕落早就以失控的速度滋长,道德瓦解,价值崩溃,连根本的底线在利益面前都不堪一击。
一、无望的恶中寄寓有限生的盼望
《罗生门》中,具有芥川特色的那种浓重阴沉的气氛得到了最大的发挥。荒芜景象中,便有狐狸和强盗来乘机作窝。白昼,这些乌鸦成群地在高高的门楼顶空翱翔啼叫,特殊到夕阳通红时,黑魆魆的好似在天空撒了黑芝麻,看得格外清晰。所以一到夕阳西下,气象阴森,谁也不上这里来了。落魄流亡的家将,骨瘦如柴的老妪,搭配着乌鸦死尸,全都在昏暗的雨天下散发着消极腐烂的气息,呈现着行将就木的可憎状态。老婆子眼睛睁得更大,用眼眶红烂的肉食鸟一般矍铄的目光盯住家将的脸,然后把发皱的.同鼻子挤在一起的嘴,像吃食似的动着,牵动了细脖子的喉尖,从喉头发出乌鸦似的嗓音,一边喘气,一边传到家将的耳朵里。“拔了这头发,拔了这头发,是做假发的。”在如此恶劣的环境中,还想到美发,到境这就是无望的恶中寄寓有限生的盼望。
二、恶的谎话的对立面不是真诚
《罗生门》从头至尾保持了沉重而直接的风格,这也是背景局部简化的优点。家将思维的改变,从起初的“当强盗还是饿死”到见到老妪后“对一切罪恶引起的反感愈来愈剧烈”和最终急转而下的“这也是为了生存,要不然也得饿死”的“恶”的觉悟,《罗生门》是对人性中“恶”的暴露、揶揄和鞭挞。
这也告知我们,恶的谎话的对立面不是真诚。完全感觉不到这些句子有任何对于人类生存哲理说教般的突兀与做作,有的只是关于良知与人性的专注思索。
总之,这是一篇将人性自我困惑集中在如此密集的时间空间加以猛烈地激化呈现的作品,用冷峻的语气磨平了世俗思索问题时略带惯性的棱角;用简洁的文字把“恶”那光怪陆离的丑态直接暴露于面前进展打量与拷问。
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