2026届青海省海南藏族自治州高级中学高三第一学期期末考试历史试题（含答案）.docxVIP

海南州高级中学2025—2026学年第一学期期末考试高三历史

全卷满分100分，考试时间75分钟。

注意事项：

1．答题前，先将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2．选择题的作答：选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。

1.《尚书·康诰》记载：“天畏棐忱，民情大可见。”又言：“人无于水监，当于民监。”《尚书·泰誓》里也提到“民之所欲，天必从之”。这些记载集中反映出西周时期（）

A.天命观念发生根本变化 B.仁政治国理念初步形成

C.初步形成敬天保民思想 D.神权与王权的紧密结合

【答案】C

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：周朝（中国）。题干中“天畏裴忱，民情大可见”意思是天威难测，但民情却能切实展现；“人无于水监，当于民监”表明统治者应把民心民情当作镜子，以之审视自身施政；“民之所欲，天必从之”体现上天会顺应百姓意愿。这些都体现出西周时期统治者认识到要敬畏上天，同时重视百姓，初步形成敬天保民思想，C项正确；西周依然信仰天命，天命观念未发生根本变化，排除A项；战国时期孟子明确提出“仁政”的治国理念，排除B项；材料强调的是敬天保民，未重点突出神权与王权紧密结合，排除D项。故选C项。

2.春秋时期，不筑堤被写入列国公约，要求各国统一遵守。到战国中期，反对筑堤的理念发生转变，齐、赵、魏等国纷纷大规模筑堤，并且出现了白圭等筑堤专家。这一变化可佐证战国时期（）

A.诸侯之间竞争加剧 B.农业生产日益进步

C.国家统一趋势加强 D.水利技术得到发展

【答案】A

【解析】

【详解】根据次题干设问词，可知这是原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国（中国）。根据材料信息可知春秋时期各国通过公约避免筑堤，防止以邻为壑的冲突；战国时期兼并战争激化，诸侯为增强实力，打破公约，兴修水利以保障农业、支撑战争，说明竞争加剧是促使各国采取利己措施的原因，A项正确；农业生产日益进步是筑堤的结果，不是变化的原因，排除B项；材料强调各国大规模筑堤，各自为政，并未体现统一趋势，排除C项；水利技术发展是材料的现象表现，并不是政策转变的动因，排除D项。故选A项。

3.下图中的资料可用于说明，东晋初年（）

●及帝（晋元帝司马睿）登尊号，百官陪列，命导（王导）升御床共坐。导固辞，至于三四，曰：“若太阳下同万物，苍生何由仰照。”

●帝初镇江东，威名未著，敦（王敦）与从弟导等同心翼戴，以隆中兴，时人为之语曰“王与马，共天下。”

A.贵族世袭特权 B.士族逐渐崛起

C.门阀势力显赫 D.统治根基不稳

【答案】C

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是东晋时期的中国。据材料“东晋初年”“命王导升御床共坐”“王与马，共天下”并结合所学，自三国、西晋以来，一此声名显赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方面特权，形成一个特殊的社会阶层，称为“士族”。逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政，成为东晋政权的主要支柱，故材料能说明东晋初年门阀势力显赫，C项正确；材料主旨是东晋初年门阀势力显赫，不是贵族世袭特权，也不是东晋初年统治根基不稳，排除AD项；曹魏政权实行的九品中正制，是士族制度形成的重要标志，B项不符合材料时间，排除B项。故选C项。

4.（元朝）地方行政组织中，路、府、州、县均设达鲁花赤（职官名）作为监临官，并广泛采用圆署的行政决策方式。同时还在汉地广设投下食邑（封地），形成了食邑路州与路府州县相嵌合的体制。据此推知，元朝的政治制度（）

A.具有蒙汉杂糅的特点 B.维护蒙古贵族的特权

C.彰显元政权的合法性 D.提升了国家治理能力

【答案】A

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据本题材料概括得出：材料显示元朝在地方行政中普遍设置达鲁花赤（蒙古人担任的监临官），并在汉地广设投下食邑，形成与路府州县并行的特殊体制，达鲁花赤的设置和投下食邑体现了蒙古统治者将民族特权制度植入汉地行政体系的特点，A项正确；虽涉及蒙古贵族特权，但题干更强调制度结构而非特权目的，排除B项；“彰显政权合法性”在材料中无依据，材料侧重制度安排而非合法性建构，排除C项；“