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2022《活着》六年级读后感15篇

2022《活着》六班级读后感篇1

生活有如立体几何图形，它是多面的，而我们却长了一双平视的眼睛。而优秀的文学作品会用语言和文字将你的思维带进它的多维世界，如同编筐编篓。所以说阅读一本书就是对另一个自己的认知。“余华”的《活着》，好像是在讲解并描述一个“富二代”的败家史。仆人公“福贵”不削眼里只有土地的父亲，那是他的生活。

母亲的溺爱也不过是父亲责罚的挡箭牌，那个活着的“福贵”不过是个肉体，又或者说他从来没活过。时间就是这么奇异，历史的变革让“福贵”一无全部，然而凄惨却将他揉碎后埋在现实的土壤里生了根，发了芽，这才是一个有枝有叶的“福贵”，真正的“活着”。这或许就是“余华”创作的初心。

面对“活着”这个看似简洁而又沉重深刻的话题，这是一个让我们学会思索的作品。我们是要活在别人眼里还是要活在自己的心里?“活着”可以解释为“生存”和“生命”，当然“福贵”或许没有想这么多，他只是觉得“活的像个自个儿”。然而即使是如今，又有多少人能“活的像个自个儿”?又或是说有多少人想过要“活的像个自个儿”!

面对富贵，面对贫困，面对突如其来的灾难，如何“活着”!!或许只有经受过才能领悟。写作，不仅是记录，更是一种对世界认知提高的整理。不用活在别人的观点里，学会深度思索。

2022《活着》六班级读后感篇2

一个人，一场〔故事〕，一世遭受，成就了《活着》。富贵的苦难，已经到了无以复加的地步，他从一个富家少爷，沦落到贫苦农夫;他气死他爹，输光财产;他的儿女死了，妻子死了，女婿死了，外孙也死了，可他却还活着，孤零零的活着。

当在黄昏的田野上，富贵和他那头老牛耕耘在田地里，富贵对牛叨絮的那席话差点让我怜悯的掉下泪来。我觉到了余华的残忍，他为什么要让富贵活着?没有了亲人，没有了爱，只有大半辈子数不尽的苦难，富贵活着的意义何在?人究竟为什么而活着?

当福贵看到赌的败尽家业的龙二被毙掉的那一刻，庆幸的是福贵，后怕的也是福贵。他庆幸，是由于被毙掉的人不是自己。他后怕，是由于被毙掉的人本该是自己。命运是未卜的，生命是脆弱的。败家子的自己气死了爹，他知道，自己害死了一个生命;当被抓去拉大炮的自己回来没有看到娘的最终一眼，他明白，生命原来如此脆弱;当他的家人一个个死去的时候，他懂得，活着不易，活着有多好!

种地的艰辛，让他体会到活着的不易;公社的磨难，让他感受到活着的美妙。活着就美好，再困难，只要活着那也是美好;死亡是苦痛的，再好的墓葬，那也是苦痛。当富贵的家人一个个离自己而去的时候，有苦痛，但更多的.是珍惜，珍惜自己如今还具有的生命，他知道，活着有多好。

余华《活着》的自序：“作为一个词‘活着’在我们中国的语言里布满了力气，他的力气不是来自于叫喊，也不是来自于攻击，而是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的美好和苦难，无聊和平凡。”这里有一个关键词时“忍受”。可见余华笔下的富贵面对生命的苦难与无望只是忍受，没有抵抗，更不用说蔑视。或许有人不怕死，但他肯定不想死;或许有人想要死，但他肯定不情愿死。

2022《活着》六班级读后感篇3

花了一天半时间吧，把《活着》看完了。也好像又懂得了些什么道理。联想到有些轻生的人非常不该，就在前些天，新车站楼顶还有人嚷嚷着要跳楼，我虽不清晰缘由，但信任与福贵一比，定相差甚远。

“人是为了活着本身而活着的，不是为了活着之外的任何事物所活着”，余华在书的一开头就点明主旨，也为之后的记叙作铺垫。

作品采纳仆人公福贵自述的方式，福贵生动的日常语调及其对命运的屈服，向人们展现了将苟活作为唯一生活目标的状况，使作品更深刻。其为我们供应了如何生活，尤其是如何在逆境中求生的理念。

仆人公福贵经受了一生的苦难，家人先后离去，一次次徘徊在无望的边缘，但他却有着对苦难的承受力量，对世界的乐观看法。

在他发觉害死他儿子的凶手之一是春生时，他深明大义，也明白冤冤相报何时了。当春生面临绝境时，福贵也照旧尽了伴侣的职责，劝他要顽强地活着。

没有发泄，没有控诉或揭露，而是向人们展现高尚。这里的高尚不是那种单纯的美妙，而是对一切事物理解之后的超然，对善恶的一视同仁。

在我们遇到困难时，要想想福贵的经受，我们就肯定会鼓起士气连续生活。在这个世界上确实有不公正，有人可以享尽荣华富贵，而有人只能与福贵一样劳累一生。在不公正面前，任何的埋怨、躲避都是徒劳，我们可能需要学习福贵身上随遇而安的精神。

生活赐予我们太多无奈与困惑，像福