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教育的概念与本质

教育是一种有目的地培养人的社会活动。从广义上说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动，都具有教育作用，包括社会教育、家庭教育和学校教育。狭义的教育主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。

教育的本质属性是有目的地培养人，这是教育区别于其他事物现象的根本特征，是教育的质的规定性。教育是人类所独有的社会现象，动物界不存在教育。比如，老猴子教小猴子爬树等行为不属于教育，因为这只是一种本能的传递，而非有目的的培养。

教育的起源

1.神话起源说：这是人类关于教育起源的最古老的观点，认为教育是由人格化的神（上帝或天）所创造的，教育体现神或上天的意志，使人皈依于神或顺从于天。这种观点缺乏科学依据。

2.生物起源说：代表人物有法国的利托尔诺和英国的沛西·能。该学说认为教育的产生完全来自动物的生存本能，把教育的起源归之于动物的本能行为，否认了教育的社会性，是不科学的。

3.心理起源说：代表人物是美国教育家孟禄。他认为教育起源于日常生活中儿童对成人的无意识模仿。这种观点把全部教育都归之于无意识状态下产生的模仿行为，没有认识到教育的目的性，同样有失偏颇。

4.劳动起源说：这是马克思主义的观点，认为教育起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辩证统一。劳动起源说科学地揭示了教育起源问题。

教育与社会的发展

1.教育与生产力：生产力对教育具有制约作用，生产力的发展水平决定教育的规模和速度，制约教育结构的变化，制约教育的内容、方法与手段等。同时，教育对生产力具有促进作用，教育是劳动力再生产的基本途径，是科学知识再生产的最有效形式，还能创新科学技术。

2.教育与政治经济制度：政治经济制度决定教育的性质，决定教育的领导权、受教育权以及教育目的。教育对政治经济制度也有反作用，教育为政治经济制度培养所需要的人才，是一种影响政治经济的舆论力量，还可以促进民主。

3.教育与文化：文化对教育发展具有一定的制约作用，文化影响教育目的的确立、教育内容的选择以及教学方法的使用。教育对文化具有传承、选择、融合和创新等功能。

教育目的

教育目的是把受教育者培养成为一定社会所需要的人的总要求，是学校教育所要培养的人的质量规格。它有广义和狭义之分，广义的教育目的是指人们对受教育者的期望；狭义的教育目的是指国家对把受教育者培养成为什么样的人才的总的要求。

教育目的的层次结构包括国家的教育目的、各级各类学校的培养目标、课程目标与教师的教学目标。教育目的的理论主要有社会本位论，强调教育目的应从社会需要出发，代表人物有赫尔巴特、涂尔干等；个人本位论，强调教育目的应从个体本能需要出发，代表人物有卢梭、裴斯泰洛齐等；教育无目的论，代表人物是杜威，他认为“教育的过程，在它自身以外没有目的，它就是它自己的目的”。

课程

课程是学校教育的核心，涉及教学过程中老师教什么和学生学什么。课程类型多样，根据课程内容的组织方式，可分为分科课程和综合课程；根据课程的实施要求，可分为必修课程和选修课程；根据课程设计、开发和管理主体，可分为国家课程、地方课程和校本课程等。

课程设计是一个有目的、有计划、有结构地产生课程计划、课程标准以及教材等系统化的活动。课程计划是根据教育目的和不同类型学校的教育任务，由国家教育主管部门制定的有关教学和教育工作的指导性文件。课程标准是课程计划的具体化，是课程计划中每门学科以纲要的形式编定的、有关学科教学内容的指导性文件。教材是教师和学生据以进行教学活动的材料。

教学

教学是在国家教育目的规范下，由教师的教与学生的学共同组成的一种活动。教学是学校进行全面发展教育的基本途径，是实现教育目的的基本途径，是学校工作的中心工作。

教学过程是教师的教和学生的学所构成的一种双边活动过程。教学过程的基本规律包括间接经验与直接经验相统一、掌握知识与发展能力相统一、教师的主导与学生的主体相统一、传授知识与思想教育相统一。教学原则有科学性与教育性相结合原则、理论联系实际原则、直观性原则、启发性原则、循序渐进原则、巩固性原则、量力性原则、因材施教原则等。

德育

德育是教育者培养受教育者思想品德的过程，包括社会德育、社区德育、学校德育和家庭德育等方面。德育过程是教育者按照一定社会的要求和受教育者品德形成规律，对受教育者有目的地施加教育影响，并引导受教育者进行自我教育，从而促进其品德发展的过程。

德育原则有导向性原则、疏导原则、尊重学生与严格要求学生相结合的原则、知行统一原则、正面教育与纪律约束相结合的原则、依靠积极因素，克服消极因素的原则、教育影响的一致性与连贯性原则、因材施教原则等。常用的德育方法有说服教育法、榜样示范法、实际锻炼法、情感陶冶法、