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2025-2026年上海宝山区语文高考一模试卷及答案

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

现代文阅读（35分）

（一）阅读下文，完成第1-4题。（16分）

数字时代，传统文化的传播正经历着前所未有的变革。短视频平台的出现，为非遗技艺的传播提供了新路径。某数据显示，截至2025年，抖音上“非遗”相关视频播放量已突破500亿次，其中95后、00后创作者占比达60%。这些视频通过“沉浸式拍摄”“第一视角体验”等形式，将传统技艺如苏绣、景泰蓝制作等转化为符合当代年轻人认知习惯的内容。

然而，技术赋能也带来了隐忧。有学者指出，部分短视频为追求流量，将非遗技艺“简化”为“10秒学会绣花”“30秒看懂景泰蓝”，过度强调视觉冲击而忽视技艺背后的文化内涵。这种“文化转译”若流于表面，可能导致传统文化的“符号化”与“空心化”。

1.根据文意，“文化转译”在文中指的是（3分）

A.将传统文化符号转化为数字内容的过程

B.用短视频形式重新演绎传统技艺的方法

C.将复杂技艺简化为碎片化视觉呈现的做法

D.通过技术手段降低文化传播门槛的途径

2.短视频平台传播非遗技艺的优势包括（3分）

①降低传播门槛，扩大受众范围

②增强互动性，提升用户参与度

③实现场景化体验，增强代入感

④完全还原技艺原貌，保证文化真实性

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④

3.文章在论证技术赋能的隐忧时，主要运用了（4分）

A.举例论证与对比论证

B.因果论证与比喻论证

C.道理论证与举例论证

D.对比论证与比喻论证

4.结合文本，谈谈你对“技术赋能是否会导致传统文化内核异化”的理解。（6分）

（二）阅读下文，完成第5-8题。（19分）

老弄堂的时光

王安忆

上海的老弄堂，是时光的容器。清晨，栀子花的香气从窗缝里钻进来，混着煤饼炉的烟火气，唤醒了整个弄堂。张阿婆已经扫完了地，竹帚划过青石板，发出“沙沙”的响声，像一首古老的歌。

孩子们是最不知疲倦的。他们追着滚动的铁环，笑声在弄堂里荡漾，惊飞了屋檐下的鸽子。老人们坐在竹椅上，摇着蒲扇，看着孩子们嬉闹，眼神里满是慈祥。偶尔，会有卖麦芽糖的小贩推着车经过，敲着铜锣，“叮当——叮当——”，孩子们便一哄而上，用攒了许久的零花钱换一块琥珀色的糖，含在嘴里，甜到心里。

弄堂里的日子，是慢的。夏天，大家在公用自来水龙头旁冲凉，水珠溅在水泥地上，映出七彩的光；冬天，家家户户的腌菜缸摆在门口，酸香弥漫，成了弄堂独特的味道。这些琐碎的日常，像一粒粒珍珠，串联起老上海的记忆。

后来，弄堂拆迁了。张阿婆搬进了高楼，再也闻不到栀子花的香气，听不到竹帚的“沙沙”声。她常常站在阳台，望着远处的工地，喃喃自语：“那些日子，再也回不来了。”

5.赏析画线句“阳光斜斜地切过弄堂，在青石板上投下斑驳的光影”的表达效果。（4分）

6.概括张阿婆的形象特点，并结合文本简要分析。（5分）

7.分析“老弄堂”这一环境在文中的作用。（6分）

8.结合结尾段，谈谈作者对“传统生活方式”的态度。（4分）

古诗文阅读（33分）

（一）阅读下文，完成第9-13题。（19分）

朱公居陶，以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居，与时逐而不责于人，故善治生者，能择人而任时。十九年之中，三致千金，再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。

后年衰而听子孙，子孙修业而息之，遂至巨万。故言富者皆称陶朱公。

（节选自《史记·货殖列传》）

9.解释下列加点词在句中的意思。（3分）

（1）朱公居陶，以为陶天下之中（）

（2）乃治产积居，与时逐而不责于人（）

（3）子孙修业而息之（）

10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）

A.以其妻与子/以其无礼于晋

B.乃治产积居/乃不知有汉

C.故善治生者/故遣将守关者

D.再分散与贫交疏昆弟/与赢而不助五国也

11.用“/”给文中画线句子断句。（限断3处）（3分）

十九年之中三致千金再分散与贫交疏昆弟

12.根据文意，概括范蠡经商成功的“主要策略”。（4分）

13.把文中画线句子翻译成现代汉语。（6分）

子孙修业而息之，遂至巨万。

（二）阅读下面两首诗，完成第14-16题。（14分）

秋思

陆游

利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。

日长似岁闲方觉，事大如山醉即休。

己亥杂诗（其二百二十）

龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。