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先秦儒家政治思想新评（3）

坟墓前哭得非常悲哀。他让子路去问,说听到您的哭声,肯定是有极为沉痛的忧伤之事,妇人答复说,是的,我一家三代人死于虎口,先是公公,后是丈夫,最近儿子又被虎吃掉了。孔子问道,既然这样,为什么不离开这里呢?妇人答,这里政情乎和,无苛政。孔子听后对其弟子说,你们要记住,苛刻残暴的政治,比吃人的老虎还要凶猛可怕!这个故事拆射出来民众对暴政的抗议,也从另一个极端反映出孔子以德治国的愿望。

在讲德治时,孔子也不是完全不要刑。郑国出现许多盗贼,聚集在芦苇丛中。执政者太叔发兵攻剿,把人全杀光了。对这伴事,孔子的意见:治事光靠宽大不行,只有严厉也不行。应当是么宽以济猛,猛以济宽,政是以和。(《左传》昭公二十年)认为宽猛相济,政事才会谐和。宽猛结合,就是文武两手并用,德治与刑治都要。

2、反对过度榨取,主张使民也义。使民也义。义者,宜也,就是役使老百姓不要过分,要适宜。类似的提法还有:节用以爱人,使民以时。(《学而》)就是要统治者注意节约费用,爱惜人力,役使百姓,不违农时,他还主张惠民,给民以恩惠,提倡庶、富、教。这样就能做到近者悦,远者来(《子路》),既来之,那么安之(《季氏》),就他个人说,也注意对人的关心,一次他家的马棚着火,他退朝回家,便问道:伤人么?不问马,(《乡党》)这