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2026四川新传媒集团有限公司招聘2人备考试题

第一部分单选题(50题)

1、“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”所描绘的美景，身处（）的人们最有可能看到。

A.成都

B.青岛

C.长沙

D.洛阳

【答案】：A

【解析】该题描述诗句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”出自唐代诗人杜甫的《绝句四首·其三》，西岭即成都西面的岷山。成都地处四川盆地西部，与西岭雪山距离较近，在特定的天气和环境条件下，人们在成都有机会看到西岭雪山的积雪，符合诗句所描绘的美景场景。而青岛位于山东半岛南部沿海，长沙地处湖南东部偏北，洛阳位于河南西部，这三个城市周边的地理环境与诗句中描绘的西岭雪山等景象不相符，难以看到诗中所呈现的美景。所以身处成都的人们最容易看到“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的美景。

2、以下俗语与历史人物对应正确的是（）。

A.约法三章——刘邦

B.投鞭断流——曹操

C.风声鹤唳——李隆基

D.城门立木——吕不韦

【答案】：A

【解析】本题可根据各俗语所对应的历史人物相关知识，对各俗语与历史人物的对应关系进行逐一分析。约法三章是指事先约好或明确规定的事，该典故出自《史记·高祖本纪》，讲的是刘邦占领秦都城咸阳后，为了取得民心，向关中百姓宣布废除秦朝的严刑峻法，并约定三条法规，即杀人者要处死，伤人者要抵罪，盗窃者也要判罪。所以，约法三章对应的历史人物是刘邦。投鞭断流意思是把所有的马鞭投到江里，就能截断水流，形容兵士多，军力强大。该典故出自《晋书·苻坚载记》，东晋时期，前秦的苻坚企图进攻东晋，他吹嘘自己有百万大军，把马鞭投进长江，就足以截断江流。所以，投鞭断流对应的历史人物是苻坚，而非曹操。风声鹤唳形容惊慌失措，或自相惊忧。该典故同样出自《晋书·苻坚载记》，讲的是苻坚的军队在淝水之战中大败，逃跑时听到风声和鹤叫声，都以为是追兵。所以，风声鹤唳对应的历史人物是苻坚，并非李隆基。城门立木通常是指商鞅南门立木的故事，战国时期，商鞅为了树立威信，推进改革，在都城南门立了一根三丈长的木头，并许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，重赏。有一个人把木头搬到了北门，商鞅立刻兑现承诺，重赏了他。此举在百姓心中树立起了威信，为后续变法的成功奠定了基础。所以，城门立木对应的历史人物是商鞅，不是吕不韦。综上，只有约法三章与刘邦的对应是正确的。

3、某刑事人类学家在对260名杀人犯的外貌进行了考察后,发现他们具有一些共同的生理特征,于是得出“杀人犯具有广颚、颧骨突出、头发黑而短特征”的结论。以下哪项与上述推理方式相同?()

A.24~28之间没有质数

B.八月十五云遮月,正月十五雪打灯

C.植物种子经超声波处理后可增产,所以玉米种子经超声波处理后也可增产

D.某高校在对全校学生进行调查后,得出“我校同学学习态度普遍较好”的结论

【答案】：B

【解析】题中通过对260名杀人犯个体进行考察推出了杀人犯整体的共性特征，属于不完全归纳推理。“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”是根据已出现的天气现象，推断出天气规律，也就是其共性，同样属于不完全归纳推理。所以这个说法是正确的。

4、下列哪项不属于合理组织社会化大生产，实现管理方法科学化的理论基础？（）

A.信息论

B.系统论

C.协同论

D.控制论

【答案】：C

【解析】信息论、系统论和控制论是合理组织社会化大生产，实现管理方法科学化的理论基础。协同论可用于分析和解决复杂系统的协同合作问题，但不属于合理组织社会化大生产，实现管理方法科学化的理论基础。

5、下列与“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”体现的道德修养方法不同的是（）。

A.居常只见人过，不见己过，此学者切骨病痛，亦学者公共病痛

B.不患人之不己知，患不知人也

C.知有己不知有人，闻人过不闻己，此祸本也

D.见贤思齐焉，见不贤而内自省也

【答案】：B

【解析】题干中“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”强调的是自我反省的道德修养方法。“居常只见人过，不见己过，此学者切骨病痛，亦学者公共病痛”意思是平常只看到别人的过错，却看不到自己的过错，这是学者严重且普遍的问题，突出要看到自己的过错，体现了自我反省。“知有己不知有人，闻人过不闻己，此祸本也”指只知道自己而不知道他人，只听闻别人的过错而不察觉自己的过错，这是灾祸的根源，强调要反省自身过错。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”意思是见到贤能的人就想着向他看齐，见到不贤能的人就自我反省，同样体现了自我反省。而“不患人之不己知，患不知人也”意思是不要担心别人不了解自己，而要担心自己不了解别人，主要强调要去了解他人，并非自我反省，与题干体现的道德修养方法不同。所以应选择该表述对应的选项。

6、以下做法中，属于不正当竞争行为的是（）