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2026年宿州职业技术学院单招职业技能考试题库

第一部分单选题(50题)

1、港澳文学的身份认同主要表现在哪里？

A.地域文化

B.历史背景

C.民族认同

D.以上都是

【答案】：D

【解析】港澳文学的身份认同主要表现在地域文化、历史背景和民族认同上。

2、样本量为50，样本均值为200，样本标准差为25。在90%的置信水平下，总体均值的置信区间大约是多少？

A.(191.78,208.22)

B.(192.94,207.06)

C.(194.11,205.89)

D.(195.28,204.72)

【答案】：A

【解析】总体均值的置信区间为200±1.645*(25/sqrt(50))=(191.78,208.22)。

3、孟子所说的“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”表明（）。

A.诚实守信是自然形成的行为准则

B.诚实守信是每个人都需要遵守的做人准则

C.诚实守信的内涵需要我们一起探讨

D.诚实守信需要每个人都放在心里

【答案】：B

【解析】该题目旨在考查对孟子“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”这句话内涵的理解。此句强调诚是自然的规律，追求诚是做人的规律，突出了诚信对于做人的重要性。诚实守信并非自然形成的行为准则，它是在社会发展过程中逐渐形成并被人们所认可和遵循的道德规范。所以说诚实守信是自然形成的行为准则表述错误。题干主要强调的是诚信作为做人准则的重要性，而非探讨诚实守信的内涵。故探讨诚实守信的内涵与题干主旨不符。题干重点在于说明诚实守信是做人应遵循的准则，而不是单纯强调要把诚实守信放在心里。所以将重点放在“放在心里”不准确。诚实守信是每个人都需要遵守的做人准则，这与孟子这句话所表达的追求诚是做人之道相契合，能够准确体现题干的意思。因此本题应选择强调诚实守信是做人准则的选项。

4、处暑之前和之后的节气分别是（）。

A.立秋、白露

B.大暑、白露

C.芒种、雨水

D.立夏、大暑

【答案】：A

【解析】二十四节气依次为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。因此，处暑之前的节气是立秋，处暑之后的节气是白露。芒种和雨水与处暑在节气顺序上无前后相邻关系；立夏在小满之前，处暑之前是立秋而非立夏；大暑在处暑之前，且顺序应是立秋之后接着处暑再到白露，而不是大暑之后直接到白露。所以正确答案描述的节气顺序为立秋和白露。

5、以下哪个国家不属于四大文明古国（）。

A.古希腊

B.古埃及

C.古中国

D.古印度

【答案】：A

【解析】四大文明古国，是关于世界四大古代文明的统称。分别是古巴比伦（位于西亚，今地域属伊拉克）、古埃及（位于西亚及北非交界处，今地域属埃及）、古印度（位于南亚，地域范围包括今印度、巴基斯坦等国）和中国（位于东亚）。古希腊并不在四大文明古国之列。所以不属于四大文明古国的是古希腊。

6、2020年11月14日，云南省政府宣布，镇雄县、会泽县等9个贫困县（市）退出贫困县序列。至此，云南88个贫困县全部退出贫困县序列，贫困群众告别绝对贫困。这也意味着这个曾经贫困县数量居全国第一的省份，历史性地告别了延续千年的绝对贫困。从哲学上看这表明（）。

A.事物是普遍联系的，要坚持用联系的观点看问题

B.矛盾是普遍存在的，必须坚持两分法防止片面性

C.事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物

D.具体问题具体分析是解决矛盾的前提和关键

【答案】：C

【解析】云南曾贫困县数量居全国第一，存在着贫困这一困难情况。但通过努力，到2020年11月14日，88个贫困县全部退出贫困县序列，贫困群众告别绝对贫困，这体现了发展的趋势。从贫困到告别绝对贫困是一种进步，表明事物发展的总趋势是前进的。在发展过程中，贫困这一旧事物逐渐被消除，告别绝对贫困这一新状态得以实现，说明新事物必定战胜旧事物。题干主要强调的是云南贫困状态的转变和发展成果，重点在于体现事物发展的趋势和新旧事物的更替，并非着重于事物的普遍联系。题干也未涉及对矛盾普遍性以及两分法防止片面性的体现，没有强调从两个方面看待问题。同时，题干没有突出针对具体问题进行具体分析的内容，没有展现根据实际情况采取不同解决办法的关键要点。综上所述，该题体现了事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物。

7、周公制礼作乐对周朝有什么影响？

A.统一了文字

B.制定了礼乐制度

C.改革了农业技术

D.扩大了领土

【答案】：B

【解析】周公制礼作乐对周朝的影响是制定了礼乐制度，巩固了周朝的统治秩序。

8、社区居委会各类会议需召开，实到人数必须超过应到会人数的（）。

A.三分之一

B.二分之一

C.三分之二

D.四分之三

【答