2026高考语文一轮复习-12 文言文阅读之文化常识（解析版）.pdfVIP

高三一轮复习高考试题点对点

12文言文阅读之文化常识

题型一：文化常识

【真题回放】

（全国乙卷高考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。

1.2021··

戴胄忠清公直擢为大理少卿上以选人多诈冒资荫敕令自首不首者死未几有诈冒事觉者上欲杀之胄奏

据法应流上怒曰：“卿欲守法，而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布大信于

天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：

“卿能执法，朕复何忧！”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。鄃令裴仁轨私役门夫，

．．

上怒，欲斩之。殿中侍御史长安李乾祐谏曰：“法者，陛下所与天下共也，非陛下所独有也。今仁轨坐轻

罪而抵极刑，臣恐人无所措手足。”上悦，免仁轨死，以乾祐为侍御史。上谓侍臣曰：“朕以死刑至重，

．．．

故令三覆奏，盖欲思之详熟故也。而有司须臾之间，三覆已讫。又，古刑人，君为之彻乐减膳。朕庭无常

．．

设之乐，然常为之不啖酒肉，又，百司断狱，唯据律文，虽情在可矜，而不敢违法，其间岂能尽无冤乎？”

丁亥，制：“决死囚者，二日中五覆奏，下诸州者三覆奏。行刑之日，尚食勿进酒肉，内教坊及太常不举

乐。皆令门下覆视，有据法当死而情可矜者，录状以闻。”由是全活甚众。其五覆奏者以决前一二日，至

决日又三覆奏。唯犯恶逆者一覆奏而已。上尝与侍臣论狱，魏征曰：“炀帝时尝有盗发，帝令於士澄捕之，

少涉疑似，皆拷讯取服，凡二千余人，帝悉令斩之。大理丞张元济怪其多，试寻其状，内五人尝为盗，余

．．．

皆平民。竟不敢执奏，尽杀之。”上曰：“此岂唯炀帝无道，其臣亦不尽忠。君臣如此，何得不亡？公等

宜戒之！”

（节选自《通鉴经事本末·贞观君臣论治》）

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．犯颜，指敢于冒犯君王或尊长的威严，常常用于表示直言敢谏的执着态度。

B．抵极刑，抵刑即处刑，抵极刑指犯人受到死刑外加上尸体示众的极端刑罚。

C．减膳，古代帝王遇到天灾等让自己感到内疚的情况时，常食素或减少肴馔。

D．大理丞，大理丞是大理寺的重要官员，大理寺是我国古代掌管刑狱的官署。

【答案】B

【解题技法】

第一步：通读选项，明确考查范畴

先逐一阅读各选项，识别每个加点词语的核心含义及所属文化常识范畴（如A项“犯颜”属行为称谓，

B项“抵极刑”属刑罚制度，C项“减膳”属礼仪规范，D项“大理丞”属官职制度），初步判断考

查重点（易混点、冷门点或常见误区）。

第二步：回归原文，结合语境验证

将选项表述与原文语境对照，通过上下文逻辑推断词语含义是否合理：

A项“犯颜”：原文“胄前后犯颜执法”，结合戴胄多次冒犯太宗威严坚持执法的语境，“犯颜”指“冒

犯君王威严，直言敢谏”，与选项表述一致，合理；

B项“抵极刑”：原文“今仁轨坐轻罪而抵极刑”，裴仁轨“私役门夫”属轻罪，李乾祐劝谏“轻罪而

抵极刑”不合理，可见“极刑”应为最重刑罚（死刑）；选项中“死刑外加上尸体示众”无语境支撑，

且与“轻罪”对应的“极刑”核心是“死刑”，故该表述矛盾；

C项“减膳”：原文“古刑人，君为之彻乐减膳”，结合古代帝王遇重大事件（如刑狱、天灾）的礼仪习

惯，“减膳”指减少肴馔，符合语境，合理；

D项“大理丞”：原文提及“大理丞张元济”，结合常识“大理寺掌刑狱”，“大理丞”作为其属官，职

能匹配，合理。

第三步：调动知识储备，辨析易错点

针对文化常识的常见误区进行排查：

刑罚类：“极刑”特指死刑（古代最重刑罚），无“尸体示众”的固定附加项，B项添加额外内容，属错

误；

官职类：“大理寺”为古代中央司法机构，“大理丞”为其下属官员，掌管刑狱，D项表述正确；

礼仪类：“减膳”是帝王表达愧疚、敬畏的礼仪，常用于灾异、刑狱等场合，C项符合常识；

行为称谓类：“犯颜”强调“冒犯威严”，多用于臣下对君王的直言进谏，A项符合语境。

第四步：排除验证，锁定错误选项

通过对各选项的语境