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2026年宿迁职业技术学院单招职业技能测试题库

第一部分单选题(50题)

1、如果A集合包含B集合，B集合不包含C集合，那么A集合是否包含C集合？

A.是

B.否

C.可能是

D.不确定

【答案】：D

【解析】如果A集合包含B集合，B集合不包含C集合，那么A集合是否包含C集合是不确定的。

2、中学语文教材里的《周亚夫军细柳》《屈原列传》《鸿门宴》都出自古代著作（）。

A.《论语》

B.《史记》

C.《汉书》

D.《左传》

【答案】：B

【解析】该题考查文学常识，关键在于判断《周亚夫军细柳》《屈原列传》《鸿门宴》出自哪部古代著作。《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部语录文集，集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，并不包含题干中的文章，所以不符合要求。《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。《周亚夫军细柳》记载了周亚夫驻扎细柳营时，汉文帝刘恒慰问军队的事；《屈原列传》记述了屈原的生平事迹与文学创作；《鸿门宴》描绘了刘邦、项羽在鸿门举行的一次宴会。这三篇文章均出自《史记》。《汉书》又称《前汉书》，由东汉史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史，主要记述了上起西汉的汉高祖元年，下至新朝王莽地皇四年间共229年的史事，不包含题干中的文章，不符合题意。《左传》相传为左丘明著，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，它起自鲁隐公元年，迄于鲁哀公二十七年，以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，也不包含题干中的文章，不符合要求。综上，正确答案是《史记》。

3、我国耕地、淡水和矿产资源的人均占有量都比较低，今后随着人口增加和经济发展，对资源总量的需求会更多，环境保护的难度会更大。切实保护资源和环境，不仅要安排好当前的发展，还要为子孙后代着想，决不能走吃祖宗饭、断子孙路、浪费资源的先污染、后治理的路子。这句话主要体现的哲学原理是（）。

A.否定方面是事物中使其灭亡的方面

B.运动是绝对的

C.联系具有普遍性

D.联系具有客观性

【答案】：C

【解析】题目强调我国资源人均占有量低，随着人口增加和经济发展，资源需求增多、环保难度加大，这体现了人口、经济发展、资源、环境等要素之间存在着相互影响、相互制约的关系。同时指出发展不仅要考虑当前，还要为子孙后代着想，不能走先污染后治理的路子，这表明了过去、现在和未来之间存在着紧密联系，体现了联系具有普遍性。否定方面是事物中使其灭亡的方面，题干内容并未围绕事物的否定方面展开论述，该选项不符合题意。运动是绝对的，题干重点并非强调事物的运动状态，而是各要素之间的联系，此选项与题干主旨不符。联系具有客观性指的是联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移，题干主要强调联系的普遍性，而非客观性。综上所述，主要体现的哲学原理是联系具有普遍性。

4、董仲舒曾被汉武帝重用，其主张也被汉武帝采用，下列选项中不属于董仲舒思想的是（）。

A.“天人感应”

B.“罢黜百家，独尊儒术”

C.“大统一”

D.“非乐，非命”

【答案】：D

【解析】本题可根据董仲舒的思想主张，逐一分析各选项来得出不是其思想的内容。“天人感应”是董仲舒的核心思想之一。董仲舒认为天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。通过“天人感应”学说，董仲舒构建了一个天人相通的神学目的论体系，为君权神授提供了理论依据，同时也有限制君主权力过度膨胀的作用。因此，“天人感应”属于董仲舒的思想。“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒向汉武帝提出的建议。汉武帝采纳了这一建议，使儒家思想成为封建社会的正统思想，结束了各派学术思想平等竞争的局面，对于巩固国家统一、加强中央集权起到了积极作用。所以，“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒的思想。“大一统”思想也是董仲舒的重要主张。他认为大一统是天地的常理，国家的需要，强调要维护政治的统一，在思想上也要实现统一，这与“罢黜百家，独尊儒术”的主张相呼应，适应了当时加强中央集权统治的需要。故而，“大一统”属于董仲舒的思想。“非乐，非命”是战国时期墨家学派创始人墨子的思想。“非乐”即反对从事音乐活动，认为统治者沉迷于音乐，会影响国家治理和社会生产；“非命”则是反对命定论，主张通过人的努力来改变命运。这与董仲舒的思想主张不同。综上，答案是“非乐，非命”。

5、对于行政复议机关在法定期间没有作出复议决定的案件。当事人对原具体行政行为不服，向人民法院起诉的，应当以（）为被告。

A.作出原具体行政行为的机关

B.复议机关

C.作出原具体行政行为的机关与复议机关

D.作出原具体行政行为的机关或复议机关

【答案】：A

【解析】行政复议机关在法定期间未作复议决定，当事