4.3道教(课件)《导游基础知识》同步教学(机工版).pptxVIP

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  • 2026-03-15 发布于河南
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4.3道教(课件)《导游基础知识》同步教学(机工版).pptx

4.3道教;基本内容;一、道教概况;;;太平道和五斗米道一样具有较浓的巫教色彩;崇尚黄色,头戴黄巾,身穿黄服。这些是太平道的宗教特徵。;清源山老君岩我国现存最大的道教石雕;(三)、道教的发展;葛洪丹灶;抱朴子,东晋葛洪著。全书分为《内篇》和《外篇》。《内篇》讲神仙方药,鬼怪变化、养生延年、禳邪驱祸,属道教,共二十卷。《外篇》讲主要谈论社会上的各种事情,人间得失,世事臧否,属儒家,共五十卷。《内篇》总结了战国以来神仙家的理论,从此确立了道教神仙理论体系;又继承魏伯阳炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成;它也是研究我国晋代以前道教史及思想史的宝贵材料。;葛洪继承和发扬了早期道教的神仙理论,在《抱朴子内篇》中,他全面总结了晋以前的神仙理论和神仙方术,包括守一、行气、导引和房中术等,强调欲求仙者,要当以忠孝和顺仁信为本,若德行不修,而耽误方术,皆不得长生,要求信徒严格遵守道教的戒律。主张神仙养生为内,儒术应世为外。主张文章应德行并重,立言当有助於教化。他在《抱朴子内篇》中,系统总结了晋以前的炼丹成就,记载了大量的古代丹经和丹法,对其後炼丹术的发展具有重大影响。;葛洪精晓医学和药物学,主张道士兼修医术,可助己长生成仙,亦可济世人。他所撰《肘後备急方》《肘後救卒方》《金匮药方》《玉函方》等医学著作中,保存了不少我国早期医学典籍,记载了许多民间治病的常用方剂,其中有治天花等病的医学史上现存最早的高载,对结核性传染病的认识,也比国外早一千多年。葛洪在《抱朴子内篇·仙药》中对许多药用植物的特性及治病作用等作了详细的记载和说明,对我国後世医药学的发展有很大影响。;(2)寇谦之(365-448年)

天师道教徒,后入嵩山修道,得到北魏太武帝支持,道教与皇权结合,于是,道教在北魏盛行,称北天师道。;(3)陆修静(406-477年)

南朝道士,把天师道与金丹道教结合。广集道经,整理成1200多卷的《三洞经书》,为后世道教经典《道藏》的分类编目奠定基础。陆修静在道教史上是南天师道的创立者,南北天师道形成,标志道教同封建统??者结合。;;山中宰相:陶弘景出身於南朝士族二十岁的时候,为诸王侍读。三十岁前後,陶弘景拜东阳道士孙游岳为师,学习符图、经法和诰诀,还开始游历名山,收集医书。三十六岁时,陶弘景辞去了侍读的职务,隐居到句容的句曲山(即茅山),梁天监元年(公元502年)梁武帝接位後,屡请不出,梁武帝同陶弘景保持著密切的书信来往,史称他是「山中宰相」。;THANKYOU

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