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2026云南红河州个旧市医疗卫生共同体贾沙分院招聘编外人员1人备考题库及答案详解一套.docx

2026云南红河州个旧市医疗卫生共同体贾沙分院招聘编外人员1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列各项中不能成为发文指定作者的是()。

A.依法成立的国家机关

B.依法成立的机关部门

C.国家机关的法定负责人

D.秘书

【答案】:D

【解析】发文指定作者通常是依法成立的组织或该组织的法定代表人。依法成立的国家机关和机关部门属于合法的发文组织主体,可以成为发文指定作者。国家机关的法定负责人代表该机关行使职权,也能够作为发文指定作者。而秘书主要负责辅助性工作,如起草文件等,本身并不具备发文的主体资格,不能成为发文指定作者。

2、行政沟通可分为正式沟通和非正式沟通,下列有关正式沟通的优点,说法错误的是()。

A.沟通灵活,速度快

B.沟通效果好

C.比较严肃,约束力强,易于保密

D.使信息沟通保持权威性

【答案】:A

【解析】行政沟通分为正式沟通和非正式沟通。正式沟通一般是通过组织明文规定的渠道进行信息传递和交流,具有规范性。其比较严肃,约束力强,能保证信息沟通的权威性,且由于经过一定程序和规范,沟通效果通常较好,也易于保密。而非正式沟通具有沟通灵活、速度快的特点,正式沟通相对来说程序较为固定,灵活性和速度不如非正式沟通。所以说沟通灵活、速度快不是正式沟通的优点。

3、在地球上,我们不可能看到的自然现象是()。

A.日环食

B.月环食

C.日全食

D.月全食

【答案】:B

【解析】本题可根据日食和月食的形成原理,对各现象能否在地球上看到进行分析。日食是月球运动到太阳和地球中间,如果三者正好处在一条直线时,月球就会挡住太阳射向地球的光,月球身后的黑影正好落到地球上,这时发生日食现象。日食分为日偏食、日全食、日环食、全环食。当月球离地球较远,月球的本影不能到达地面而它的延长线经过了地面,而位于月影的本影延长线区域(伪影区)的人们就能看到日环食,因此日环食在地球上是可能看到的自然现象。当月球完全遮住太阳时,会出现日全食,地球上也能看到日全食现象。月食是一种当月球运行进入地球的阴影(阴影又分本影和半影两部分)时,原本可被太阳光照亮的部分,有部分或全部不能被直射阳光照亮,使得位于地球的观测者无法看到普通的月相的天文现象。月食可分为月偏食、月全食两种。由于地球的直径是月球的4倍,即使在月球轨道上,地球的本影直径仍为月球的2.5倍,远大于月球,所以发生月食时,月球只能进入地球的本影或半影,不可能出现月环食。综上,在地球上不可能看到的自然现象是月环食。

4、在全球抗疟工作中,世界卫生组织大力推广的青蒿素联合疗法在部分地区出现了“抗药性”这一卫生难题。诺贝尔生理学或医学奖获得者()带领团队经过数年攻坚,最终揭开了青蒿素抗疟机理,并提出了切实可行的治疗应对方案。

A.沈树忠

B.施路平

C.历以宁

D.屠呦呦

【答案】:D

【解析】本题主要考查对揭开青蒿素抗疟机理并提出治疗应对方案相关人物的了解。全球抗疟面临青蒿素联合疗法出现“抗药性”的卫生难题,而在解决该问题过程中,屠呦呦带领团队攻坚数年,最终揭开青蒿素抗疟机理,并提出切实可行的治疗应对方案。沈树忠是地层古生物学家,主要从事地层学、古生物学的研究工作,并非在青蒿素抗疟领域有相关贡献。施路平主要致力于类脑计算研究,开发出天机芯片等成果,与青蒿素抗疟无关。厉以宁是经济学家,在经济学相关领域有重要成就,和青蒿素抗疟的研究没有关联。所以该题正确答案对应的人物是屠呦呦。

5、王阳明认为:“你未看此花时,此花与你同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,可知此花不在你的心外。”下列选项中蕴含的哲理与此相同的是()。

A.天地之变,阴阳之化

B.天地合而万物生

C.心外无物,心外无理

D.理生万物、理主动静

【答案】:C

【解析】题干中王阳明的观点强调花的存在状态取决于人的感知,体现了主观唯心主义思想,即把人的主观精神(如感觉、经验、心灵等)当作世界的本原。认为天地的变化是由阴阳的变化所引起,将阴阳看作是世界的本原,属于古代朴素唯物主义观点。强调天地相互作用而万物产生,把天地当作万物产生的根源,属于古代朴素唯物主义观点。意思是心是世界的本原,心之外没有事物和道理,体现了主观唯心主义思想,与题干哲理相同。认为理是世界的本原,理派生万物、主宰动静,属于客观唯心主义观点。综上,答案与题干蕴含哲理相同的表述是心外无物,心外无理。

6、在中华人民共和国公民的基本权利和义务中,既是权利又是义务的是()。

A.尊敬长辈

B.说谎

C.服兵役

D.受教育

【答案】:D

【解析】在中华人民共和国公民基本权利和义务中,受教育既是公民的基本权利,也是公民的基本义务。公民有从国家接受文化教育的机会以及获得受教育的物质帮助的权利,同时国家培养青年、少年、儿童在

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