甘肃酒泉市2025-2026学年高二下学期3月阶段检测语文试题(含答案)(含解析).docxVIP

  • 1
  • 0
  • 约1.66万字
  • 约 19页
  • 2026-04-04 发布于广东
  • 举报

甘肃酒泉市2025-2026学年高二下学期3月阶段检测语文试题(含答案)(含解析).docx

第PAGE页,共NUMPAGES页

甘肃酒泉市2025-2026学年高二下学期3月阶段检测语文试题

注意事项:

1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

考试时间150分钟,满分150分

一、阅读(72分)

(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成小题。

材料一:我们经常说两句话,“文如其人”“言为心声”。中国古代传统诗论习惯于将诗品与人品相联系,以为人品决定诗品,诗品出于人品,因而总是强调“有第一等襟抱,第一等学识,才有第一等真诗”。

如果考察中国古典诗歌的历史流程,“文如其人”确实是比较普遍的现象,这是一种史实,但在中国古代诗歌史上,也不难找到“言非心声”的例证,在一些诗人那里,诗品和人品其实是割裂的、背离的,永远无法契合的。如果坚持认为“诗品醇者,人品必正”,显然是一种罔顾文学史实的想当然的误判。

在中国诗歌史上,表达类似“文如其人”的观点比较多,比如徐增《而庵诗话》里提到,诗是人心灵的一种外化表现,见诗如见其人。验之创作实践,在中国诗歌史上,确实有许多诗人的诗品与人品是统一的,和谐的,读

您可能关注的文档

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档