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- 2026-04-07 发布于广东
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第七章讽刺小说《儒林外史》
吴敬梓(1701-1754),字敏轩,号粒民。因家有文木山房,晚年自称“文木老人”。吴敬梓第一节吴敬梓的生平思想家世情况
作品《移家赋》。吴敬梓在经、史、诗、词、文各方面都有著述,可惜没有全部流传下来。原有《文木山房诗文集》12卷,现仅存四卷;经学研究《诗说》7卷,今已失传;史学方面,他有《史汉纪疑》,但没有成书。吴敬梓的佚文诗词,现均收录在中华人民共和国成立后排印的《文木山房集》中。《儒林外史》写成于吴敬梓50岁以前。
第二节《儒林外史》的文人群体形象《儒林外史》表面上写明代生活,实际上展示了一幅18世纪中国社会的风俗画。它以封建士大夫的生活和精神面貌为描写对象,以揭露科举制度及在这个制度下士大夫的丑恶灵魂作为切入路径,深刻揭露和讽刺了整个封建礼教制度的腐朽和不堪救药。概况
思想内容对科举制度的严峻批判。塑造了几个科举迷的形象,揭露科举制度腐蚀人们灵魂的罪恶。范进、周进。塑造了一批贪官污吏和土豪劣绅的形象,从侧面揭露了科举制度的丑恶。科举制度的得实利者,如严监生、严贡生等。
一些假名士、假山人的形象。这些人的特征是在功名上不得志,但也不打算像周进、范进那样苦熬苦挣,而是投机取巧,混充风流名士,互相标榜,过着无聊的寄生生活。表现作者对理想生活的追求。全书敷陈大义时所塑造的王冕的形象。这个形象在全书中有提纲挚领的作用。
杜少卿和沈琼枝。吴敬梓在《儒
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