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- 2026-04-08 发布于广东
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22《礼记》二则(第二课时);
学习目标
1.积累常用文言词语和句式,背诵全文。
2.理清本文说理方法,把握整句的句式特点和效果。
3.了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。;
新课导入
在“知乎”上有这样一个提问:儒家学说思想是不是
对中国人的影响越来越小?多数人回答:是。那么,
影响了中华文明两千年的儒家思想真的在当代中国已
经没落了吗?对此你们有什么想法?是不是也这么认
为?
今天,我们就来学习《大道之行也》。希望能够回答
这一系列问题。;
写作背景
本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由,照录如下:昔者仲尼
与于蜡宾(参加国君在年终举行的祭典,蜡,读zhà),事毕,出游于观(读guàn,宫门外两旁的台。楼)之上,喟然而叹,
仲尼之叹,盖叹鲁也(意思是鲁国已经丧失了国礼)。言偃(即子游,孔子的学生)在侧,曰:“君子何叹?”(孔子何叹?)孔子曰:“大道”之行也,与三代之英(夏、商、周、三代的英贤),丘未之逮也(因出生晚,未能赶上)而有志焉。”;
jǔ
选贤与能
guān
矜
wù
货恶其弃于地也;
整体感知
大道/之行也,天下/为公,选贤/与能,讲信/修睦。故/人不独/亲其亲,不独/子其子,使老/有所终,壮/有所用,幼人有所长,矜、/寡
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