语文四川德阳市2023级(2026届)高三年级第二次诊断考试(德阳二诊)(3.16-3.18).docxVIP

材米二

齐柜公问管于曰：“音念有而勿迭，得而勿忘，为之直道壬?”对曰：“勿创勿作，时至而随。毋以私好恶害公正，察民所恶，以自为戒。黄帝立明台之议者，上观于贤也；尧有然宣之问者下听于人也；舜有告善之旌，而主不蔽也；禹立谏鼓于朝，而备讯唉；汤有总街之庭，以戏人诽也；武王有灵台之复，而贤者进也。此古圣帝明王所以有而勿失，得而勿忘者也。”标公曰：“否欲效而为之，其名云何?”对曰：“名曰喷室之议。曰：法简而易行，刑审而不犯，事多而易从，求寡而易足。人有非上之所过，谓之正士，内于喷室之议，有司执事者成以厥事奉职而不忘为。此喷室之事也，请以东郭牙为之。此人能以正事争于君前者也。”桓公曰：“善。”

(节选自《管子·桓公问》

材料三

贞观九年。太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝意犹不足，征求不已，兼东征西讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致灭亡。此皆朕所目见。故夙夜孜孜，唯欲渣净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹栽树，本根不摇，则枝叶茂盛。君能清净，百姓何得不安乐乎?”

(节选自《贞观政要》)

材料四

太祖既定宁越，欲取浙东诸郡，集诸将谕之曰：“仁义足以得天下，而威武不足以服人心。夫克城虽以武，而安民必以仁。吾师比入建康，秋毫无犯，故一举而遂定。令新克癸城民始获苏正当抚恤使民乐于归附。则彼