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- 2026-04-11 发布于湖北
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阅读下面的材料,根据要求写作。
百川东到海。——《长歌行》
门前流水尚能西。——苏轼《浣溪沙》
对此,你有怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【下水文】
东流不可逆,西流未可知
汉乐府的歌声里,百川东到海,滔滔不返;东坡的笔下,门前流水却能逆势西行。或许人们习惯于将这二者视为顺逆的对立。然而当我们剥去方向的人为标签便会发现,水只是水,东流西流不过是地形塑造的形态。水从来只在流动中定义自己的归处。
“百川东到海”,这是大地写下的铁律。中国地势西高东低,江河东流入海是亘古不变的大势。《长歌行》以此起兴;借自然之必然映照人生之有限。孔子临川而叹“逝者如斯夫”,滚滚长江被无数诗人吟咏为历史进程的象征,这些都指向大势东流,个人不过是其中忽闪的浪花。于是,“东流”意味着经验与规律,甚至意味着正统与归宿。长久以来人们相信,人生也应当朝着被预设的方向前进。单向的“东流观”,在提供秩序感的同时,也悄然遮蔽了生命的另一种可能。
承认东流的必然,本身是一种清醒。但这清醒不应滑向宿命——承认规律,绝不意味着向命运交出自己的全部可能性。“门前流水尚能西”,苏轼在黄州写下的这一句,展示的正是另一种目光。元丰五年,谪居黄州的苏轼在清泉寺见到一段西流的溪水,遂写下“谁道人生无再少,门前流水尚能西”。他提醒我们,在注
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