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看待科举要一分为二

1905年9月，晚清重臣张之洞、袁世凯、赵尔巽、周馥、岑春煊、端方等将军督抚会衔上奏，要求废除科举，兴办现代学校。面对如此众多位高权重大臣的意见，清廷同月即谕令从1906年就开始废除科举制度。时人曾说：“言其重要，直无异于古之废封建、开阡陌”，对中国社会的影响之深远可见一班。

作为选拔官员的制度，科举开始于隋朝。在此之前，官员、人才的选拔经历过养士、军功、血统、门第、举荐、九品中正等各种制度。但这些制度弊端重重，因为“权力”不可避免成为官员选拔最重要的因素。当然，在隋唐时名公巨卿的“推荐”仍起重要作用。但在政治腐败时，“考试与推荐相结合”必定是“走后门”盛行，考试形同虚设。宋王朝汲取了唐朝的经验教训，科考开始严格化，发明了将考官与外界隔离的“锁院”制，将考卷上考生姓名、籍贯密封起来的“糊名”制，使考官无法辨认考生字迹的“誊录”制。这些发明，保证了考试的客观、公平、公正，所以直到现在仍基本上被我们的中、高考采用。

科举制的发明，最大限度摒除了权力的干扰，保证了官员选拔的公正、公平。

科举制另一个重要（如果不是更重要的话）功能，是保持了社会阶层的流动性，使“底层”可以通过苦读考试升至“上层”。所谓“朝为田舍郎，暮登天子堂”虽不无夸张，却是这种流动性的形象反映。这种流动性，是社会公平、稳定的重要条件。

可以说，科举制