2026年高考作文备考之《人民日报》三组正反对比人物素材.docxVIP

一、文化传承——技艺的守护与迷失

正面：杨似玉（侗族木构建筑营造技艺传承人）

坚守“无钉建造”古法，40年来修复风雨桥不用一根铁钉，将1300种榫卯结构整理成册，让濒临失传的技艺重焕生机。

反面：某江南古镇改造事件

为追求短期旅游效益，将明清时期的真古建筑拆除，代之以批量生产的“仿古”水泥建筑，导致历史文脉被割断。

示范文段：

当杨似玉在木料的榫卯间隙中与祖先对话时，推土机正轰鸣着碾过另一片千年石板路。真正的传承，不在于建筑形制的简单模仿，而在于对文化基因的虔诚敬畏——前者用铁钉固定的是转瞬即逝的商业噱头，后者以榫卯连接的才是绵延不绝的文明血脉。

二、学术精神——求真与功利

正面：张益唐（数学家）

在孪生素数猜想领域蛰伏30年，即便在快餐店打工、担任临时会计期间，也从未停止演算，最终取得里程碑式的突破。

反面：马克·豪瑟（哈佛大学前教授）

为骗取科研经费与声誉，多次伪造灵长类动物认知实验数据，甚至用PS修改猴子表情，学术造假行为最终被揭露。

示范文段：

张益唐在餐厅收银单背面推演公式时，豪瑟正在实验室里伪造数据曲线。这仿佛是“板凳要坐十年冷”与“文章不写一句空”的当代映照。真正的学者追求真理如攀登险峰，每一步都烙印着对知识的虔诚；而投机者却将神圣的科研变成了急功近利的资本游戏。

三、艺术创作——真诚与投机

正面：高山（敦煌研究院临摹师）

为精准复原唐代壁画中的朱砂色，历时7年，徒步