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“至”而非“中”——论朱子的太极训释.docx

“至”而非“中”——论朱子的太极训释.docx

    ·92·

    ·中国哲学·

    “至”而非“中”

    ——论朱子的太极训释

    陈睿超

    ［摘要］朱子诠解太极这一本原性观念的独特之处，在于其反对自汉代以来形成的“极，中也”之古训，提出训“极”为“至”之新说。通过文献考察可见，以“中”释“极”说发展至宋代成为当时学界的主流观点，其实质是从太极作为整全之“一”的角度论其为“中”。而朱子的太极训释则继承了程颐、杨时具体化地理解“极”与“中”的思路，其阐释太极的“理之极至”义，与《大学》《中庸》之“至善”“时中”价值观念，及理本体之“所当然”内涵均有密切的联系。通过这一

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