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第一部分单选题(60题)

1、公文中的祈使句常常依靠（）来表达，例如在下行文中常出现“要、要求……”等表述。

A.无主句

B.惯用的句式

C.修饰词

D.感叹词

【答案】：B

【解析】公文中的祈使句表达有其自身特点。公文中为了表达简洁、直接且具有明确的指令性，常常依靠无主句来表达祈使语气。因为无主句可以突出动作的内容和要求，避免了主语的重复表述，使公文内容更加简洁明了，在下行文中使用“要、要求……”等指令性内容时，无主句能更好地传达命令、要求等信息。而惯用的句式范围较宽泛，缺乏针对性；修饰词主要作用是对事物进行修饰、描述，并非祈使句表达的主要依靠；感叹词一般用于表达强烈的情感，并非公文中祈使句表达的常用方式。所以公文中的祈使句常常依靠无主句表达。

2、古代中国对不同年龄段有不同的称谓，下列有关说法不正确的是（）。

A.二十弱冠

B.三十而立

C.五十知天命

D.六十古稀

【答案】：D

【解析】本题主要考查古代中国对不同年龄段的称谓。古代男子二十岁时举行加冠礼，表示已成年，但体犹未壮，故称“弱冠”；三十岁时能够自立于世，称为“而立”；五十岁时能知道哪些是不能为人力所支配的事情，即“知天命”。而“古稀”指的是七十岁，源于杜甫《曲江》中的诗句“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”；六十岁一般称为“花甲”或“耳顺