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- 2026-04-19 发布于河南
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导入:在对宇宙结构的认识上,中国古代产生了多种说法,争论不断。中国古代第一个堪称科学理论的宇宙结构学说盖天说主张天地是两个中央凸起的平行平面,天在上,地在下,天离地的距离是8万里,日月星辰围绕着北极依附在天壳上运动。浑天说则主张天是个圆球,天包着地,天大而地小。浑盖之争持续了一千三四百年之久,促成了与之相关的众多重要科学问题的解决,让我们一起来了解这一段历史吧。
关增建《天文学上的旷世之争》回顾我国古代关于宇宙结构模式的论争,指出中国古代天文学有重视校验的传统。部编教材高中语文选择性必修(下册)第四单元天文学上旷世之争
关增建,1956年生,博士生导师,教授。1990年毕业于中国科技大学,获科学史博士学位。同年入郑州大学工作,1995年任郑州大学文博学院院长。2000年调入上海交通大学,后任上海交通大学人文学院科学史与科学哲学系教授,代表作品有《中国古代物理思想探索》《中华文明史话·计量史话》。作者介绍
见微知著另外,中国古人也有将“宇”和“宙”合在一起,用“宇宙”表示空间的。这虽然与现代用法一致,但却为学术界所忽略。学术界通常认为,古人以“宇”表示空间,以“宙”表示时间,“宇”“宙”连用,则综合表示空间和时间,所谓“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇”就昭示着这一点。这种认识,固然是不错的,但不能绝对化,古人并非一概用“宙”表示时间,“宙”的本义与空间相关。《说文解字》说:“宙,
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