儒家五百年·第3讲经学时代与儒学的制度化——两汉经学CONFUCIANISMFIVEHUNDREDYEARS·LECTURE03课程系列:先秦两汉儒学专题|主讲人:王博|2026年05月
本讲内容大纲壹秦朝焚书坑儒与汉初黄老之学回顾秦代儒学困境,探讨汉初无为而治背景下的思想复苏贰汉武帝与董仲舒:独尊儒术分析“罢黜百家”的历史动因,理解儒学正统地位的确立过程叁天人三策与天人感应论解构董仲舒哲学核心,解析“天”与“人”之间的神秘联系肆今文经学与古文经学之争梳理两汉学术主线,对比两派在经典来源与治学方法上的差异伍谶纬与灾异说:儒学的神秘化探究儒学神学化演变,分析灾异谴告在汉代政治生活中的作用陆经学制度化对儒学的正反效应总结官方化带来的思想统一与学术僵化,反思制度对思想的影响
从战国到秦朝:儒学遭遇第一次灭顶之灾图:《焚书坑儒图》(局部)描绘了秦代思想钳制的历史场景战国晚期·儒学显学儒学已成为“显学”,门徒遍布列国,但因不符合法家治国逻辑,未获得国家权力的正式支持。始皇决断·焚书坑儒(公元前213年)采纳李斯建议,焚毁《诗》《书》及百家语(医药卜筮种树之书除外);坑杀咸阳儒生方士四百六十余人,开启严厉的思想专制。文献重创·传承断裂大量儒家经典付之一炬,幸存学者被迫逃亡或隐于民间,导致官学体系崩溃,学术传承几近中断。历史追问·儒学能否复兴?经历了如
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