江苏省徐州市2025-2026学年高二下学期期中抽测语文试题(含答案).docxVIP

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  • 2026-04-27 发布于辽宁
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江苏省徐州市2025-2026学年高二下学期期中抽测语文试题(含答案).docx

江苏省徐州市2025-2026学年度第二学期期中抽测高二语文试题

一、阅读(70分)

(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成1-5题

文本一:

屈原的“美政”理想,并非空泛的政治抒情,而是植根于楚国现实、融合先秦儒法与楚文化精神的系统性政治构想。在《离骚》《九章》等作品中,屈原反复以“前王”“圣哲”为标杆,勾勒出他心中理想政治的核心框架:其一为明君执政,要求君主具备清明的道德与高远的视野,能够举贤授能、远离奸佞,做到“夫孰非义而可用兮,孰非善而可服”;其二为贤才在位,打破贵族血缘垄断,以德行与才能作为选拔官员的标准,实现“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”;其三为法度公正,强调政治运行需有明确准则,反对朋党比周、徇私枉法,以制度维系国家秩序;其四为家国为本,将君主、贵族、士人与百姓的利益统一于国家强盛之下,体现出强烈的社稷意识与民生关怀。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,正是其美政理想中民本意识的集中流露。

屈原的政治理想,与其人格精神高度合一。他以“好修”为立身之本,将内在品德修养与外在政治追求融为一体,以香草自喻,以美人托志,构建出孤高清直、宁死不屈的人格范式。面对楚国朝堂的昏乱与奸佞的排挤,他始终不肯妥协退让,既不愿同流合污,也不愿明哲保身,坚持“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。这种人格选择,使他成为中国文学史上最早、最典型的理想主义政治文人。

然而,屈原

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