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- 2026-04-29 发布于北京
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徙木赏金
欲变法,秦人不悦。言于曰:“夫民不可与虑始,而可与乐成。论至
德者不和于俗,成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国,其故。”甘龙曰:“不然。
缘法而,吏习而民安之。”曰:“常人安于故俗,学者溺于所闻,以此两者,居官
可也,非所与论于法之外也。智者作法,愚者制焉;贤者更礼,者拘焉。”公曰:
“善。”以为左庶长,卒定变法之令。令民为什伍而相收司、连坐,告者与斩敌首同
赏,不告者与降敌同罚。有军功者,各以率受上爵。为私斗者,各以轻重被刑大小。僇力
本业,耕织致粟帛多者,复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥。宗室非有军功论,
为属籍。明爵秩等级,各以差次名田宅、臣、衣服。有功者显荣,无功者虽富无所芬
华。令既具未布,恐民之不信,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。
民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金!”有一人徙之,辄予五十金。乃。令行期
年,之国都言新令之不便者以千数。于是犯法。曰:“法之不行,自上犯之。
,君嗣也,不可施刑。刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。”明日,秦人皆趋令。
行之十年,秦国道不拾遗,山
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