绿牍女史-国立台东大学人文学院.PDF

《綠牕女史》初探 43 《綠牘女史》初探 聰 劉依潔∗ 摘要 明朝文言小說上承唐傳奇之藝術傳統，下開文言小說高潮，在 文言小說史上具有重要的地位。明代中後期，隨著印刷術的繁榮及 群眾們對於小說的需要與愛好，促使書商大量搜集、整理、出版「文 言小說彙編」，《綠牕女史》便為其中之一。以女性為寫作主題的《綠 牕女史》，編者至今只知為「秦淮寓客」，故事內容則以唐、宋傳奇 小說最多，而其與《剪燈叢話》、《五朝小說》等文言小說集大成的 作品之間的刊行順序並不明朗，常有版木間相互沿用、組合拼湊的 情況，收錄篇數就有一百八十六、一百九十四、兩百零二、兩百零 九、兩百一十篇等五種。即使如此，仍可藉此一窺當時文言小說發 展的面貌。 關鍵字： 《綠牕女史》、明代文言小說、《剪燈叢話》 ∗ 輔仁大學中文系進修部兼任助理教授。 44 台東大學人文學報．第 1 卷第 1 期 壹、前言 明清時代，白話小說是文壇的主流，但文言小說的發展也呈現 豐富的面貌，不容忽視。明朝的文言小說上承唐傳奇之藝術傳統， 下開文言小說高潮──《聊齋誌異》，在文言小說史上具有興衰起微 之效。 1 明初瞿佑的《剪燈新話》與李禎的《剪燈餘話》，乃繼唐宋元之 後，文言小說再度崛起之例證。嘉靖後，文言小說的創作更為活 躍，不論題材的選擇、寫作的手法、思想意義的表現上，皆具備高 度的創造性與藝術性。同時，隨著印刷術的繁榮及群眾們對於小說 的需要與愛好，促使書商大量印行小說，且常見書坊間版木相互襲 用的情況。 明代中後期，搜集、整理、出版「文言小說彙編」2 ，如：《豔 異編》、《剪燈叢話》、《青泥蓮花記》、《情史》、《綠牕女史》等這類 集文言小說大成之作品蔚然成風。其中，《豔異編》、《剪燈叢話》等 集子深受重視，前人研究成果頗豐。相較之下，《綠牕女史》一書多 1 參吳志達，《中國文言小說史》（山東：齊魯書社，1994.09 ），頁688 。 2 「文言小說彙編」，指彙編多人具有小說內容或小說意味的的作品，且 按類編排，並非編選者的原創，而與原作相比，彙編作品在架構、情 節、人物上未加調整，僅在題目、個別字句上稍有改動。參孫遜、秦 川，〈明代文言小說彙編述略〉，辜美高、黃霖主編，《明代小說面面觀 ──明代小說國際學術研討會論文集》（上海：學林出版社，2002 ），頁 372-373 。代智敏，〈論明代社會思潮對小說選本的影響〉，《貴州文史叢 刊》2006 年第一期，頁 31 。 《綠牕女史》初探 45 在研究者評論文言小說彙編時，順帶提及，相關研究付之闕如。然 該書編者於其時吏治敗壞、淫靡之風盛行，豔情小說大量刊刻之 際，以女性作為閱讀對象，有意挑選女教文章，避免收錄低俗情色 之作，實具其特色與價值。接下來，筆者擬以《綠牕女史》為題， 試圖在編者、版本、內容與選編特色等方面進行介紹與分析。 貳、書名簡介 《綠牕女史》之書名，可分為「綠牕」及「女史」兩個詞語來 做探析。 「綠牕」之義有二，一指貧困家庭女子之居室，一指婦女之居 室3 ，不論編者「秦淮寓客」所指究竟為何，均與女子居室有關。而 「女史」一詞則出於《周禮．天官冢宰第一》：「女史，掌王后之禮 職，掌內治之貳，以詔后治內政。逆內宮，書內令，凡后之事，以 禮從。」由此可知「女史」乃周朝女官之名，而後人借來稱呼有學 識之婦女。既然「綠牕」、「女史」二