湖北省圆创联盟2025-2026学年高二上学期11月阶段检测(期中)语文试题(解析版).docxVIP

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  • 2026-05-06 发布于山东
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湖北省圆创联盟2025-2026学年高二上学期11月阶段检测(期中)语文试题(解析版).docx

高级中学名校试卷

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湖北省圆创联盟2025-2026学年高二上学期11月阶段检测(期中)语文试题

一、阅读(72分)

(一)阅读I(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

雅典卫城与敦煌莫高窟相隔万里,却在人类文明发展史上形成共振——它们都是文化创新的地标。今天,雅典卫城与敦煌壁画的科技化,不约而同地融合虚拟与现实、教育与娱乐,既保护文化遗存的原初样态,又积极扩展传播维度。人们不禁要问:文化创新是一场与历史的告别,还是跨越时空的对话?

文化创新遵循“变与不变”的辩证法则,其本质是文化基因内核的恒常性与表达形式的流变性构成的动态平衡。

以儒家仁学谱系为例:孔子通过“克己复礼”确立伦理规范,孟子以“恻隐之心”构建道德本体,朱熹将仁升华为“天地生物之心”的宇宙本体,王阳明则通过“知行合一”实现仁的实践转化。这一演进并非简单的理论叠加,而是对其核心价值的创造性诠释。

再观佛教中国化过程,禅宗以“不立文字,教外别传”革新修行路径,将印度佛教的禅定传统转化为中国特色的心性哲学。《坛经》承继佛陀“缘起性空”之根本,却以“菩提本无树”的公案实现教义表达的本土转化,恰是“变与不变”的生动注脚。

文化创新的一个重要体现,是对历史文本的当代激活。敦煌莫高窟第61窟《五台山图》的现代阐释,揭示了文化创新的认识论突破。壁画通过全景式构图实现了三重视域的融合:文殊

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