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- 2026-05-14 发布于云南
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台州市2025学年第一学期高二年级期末质量评估试题
语文
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
在与不同文明交往时,我们应该谨记朱熹的主张,“天下之理未尝不一,而语其分则未尝不殊”。这就像同一轮月亮映照在不同的河流之中,会出现千万个月亮的影子,即“月映万川”。以此理论观察人类文明,就不能把特定文明的原则绝对化,而应该理解不同文明的合理性,它们都是“理”的特殊表现而已,凡事要讲究分寸、尺度、中道,这样才能相互融通,实现和谐相处。从朱熹的理论可以看出,中国人并不否认共同性、一致性,而是反对将自己的特殊性看作是普遍性,要求其他的特殊性向自己看齐。按照朱熹“理一分殊”的观点,即使文明的表现形式不同,我们也不能否认其本质上的一致,这种一致表现为不同的文明都是人类生存的文化方式,但是,我们也要充分认识文明表现形式上的现实差异性,正如事物都有本身不同于其他事物的表现形态或特征。有“一理”才有人类文明的统一性,有“分殊”才有人类文明的多样性。二者不能有偏废。
“理一分殊”有两个方面的认识角度,既要关注本质上的共性和普遍性,也不能忘记表现形式的差异和特殊性。如果忽视了人类不同文明之间本质上的共同性,就是忽视了人们之间本质上的一致性,就让不同文明之间陷于文明样态分殊的纷争,而妨碍人类命运共同体的构建;如果忽视了人类不同文明之间样态分殊的差异
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