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- 2026-05-15 发布于上海
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content目录01批评话语分析的理论渊源与跨文化旅行02西方中心主义的方法论桎梏03本土批评传统的资源激活04中国话语实践的现实诉求05本土创新的路径探索06走向主体性的批评话语体系
批评话语分析的理论渊源与跨文化旅行01
作为语言学与社会批判交汇产物的批评话语分析兴起于西方特定的社会政治语境批评话语分析理论起源发轫于20世纪70年代欧美社会,回应战后民主危机与意识形态操控。受法兰克福学派与社会语言学影响,强调语言的社会建构性。哲学基础伴随‘话语转向’,语言被视为社会实践的核心组成部分。为揭示话语中的权力关系与社会现实建构提供理论支撑。全球传播随学术全球化扩展至非西方语境,尤其在中文世界广泛引介。传播过程中体现选择性接受与翻译中的概念重构现象。本土适配植根于西方多党制与公共辩论传统,分析框架具有文化特定性。移植至中国后因语用环境差异导致解释力下降。应用挑战跨文化应用中面临语境错位问题,原生框架需调整。需发展适应非西方政治与话语结构的分析模型。研究反思学界呼吁增强理论的情境敏感性与方法论自觉。推动从单向移植到双向对话的知识生产模式转型。
话语转向与意识形态批判构成CDA方法论的核心哲学基础话语即实践批评话语分析认为语言不仅是交流工具,更是社会实践的一部分。话语建构现实,并在具体语境中参与权力与意识形态的运作。转向社会批判‘话语转向’使语言研究超越形式分析,关注话语背后的社会结构。
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