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- 2026-05-18 发布于广东
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心理学史
现代文明的视角
郭永玉主编;绪论;心理学有悠久的过去,但仅有短期的历史。(Ebbinghaus,1910,p.9);心理学史的研究对象;心理学史的研究对象;心理学史的编纂原则;厚古说与厚今说
“厚古说”反映在心理学史的编纂上,侧重对1879年科学心理学诞生之前哲学心理学和科学发展的叙述。历史编纂学中的“历史主义”(historicism)的反映。
“厚今说”反映在心理学史的编纂上,侧重对科学心理学诞生之后各心理学流派的叙述。这是历史编纂学中的“现在主义”(presentism)的反映。
伟人说与时代精神说
“英雄造时势”,即历史的进步和变化直接由伟人的意志和力量决定,他们指引和改变历史进程。
“时势造英雄”,即特定时代的意识形态、思想文化氛围、政治经济特征决定了伟人能否出现,他们的思想观念能否被时代接受,以及他们能在多大程度上推动科学或社会的发展进步。
;科学观:
科学传统的心理学,遵从数学和机械论观点,试图通过客观的实验研究分析自然物的成分并掌握其运行规律;
人文传统的心理学则将世界视为有意义的世界,力图通过描述和解释心理现象,阐述其中蕴含的意义和价值,彰显人的整体性与独特性。
人性观:
科学心理学对人性的主张与阐释表现出自然化倾向;
人文心理学从社会的、历史的、文化的和精神的视角去理解人,强调人在世界中的特殊性,突出人性的丰富性。
方法
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