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- 2026-05-20 发布于山西
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《资治通鉴》原文及译文
周纪一威烈王二十三年
原文
初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。
臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?
纪纲是也;何谓分?君臣是也;何谓名?公、侯、伯、子、男是也。
夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力,高世之智,
莫敢不奔走而服役者,岂非以礼为之纪纲哉!是故天子统三公,三公
率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。贵以临贱,贱以承贵。上
之使下,犹心腹之运手足,根本之制支叶;下之事上,犹手足之卫心
腹,支叶之庇本根。然后能上下相保而国家治安。故曰:天子之职莫
大于礼也。
译文
周威烈王初次分封晋国大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。
臣司马光说:我听说天子的职责中没有比维护礼制更重要的,礼制中
没有比区分地位高下更重要的,区分地位高下没有比匡正名分更重要
的。什么是礼?就是法纪。什么是分?就是君臣有别。什么是名?就
是公、侯、伯、子、男等爵位。四海如此辽阔,民众如此众多,却受
一人统治,即使是有超凡绝伦的力量、高瞻远瞩的智慧的人,也不敢
不奔走侍奉他,这难道不是因为有礼作为法纪来约束吗?所以天子统
率三公,三公督率诸侯,诸侯节制卿大夫,卿大夫治理士人和百姓。
高贵者统治低贱者,低贱者服从高贵者。上层指挥下层,就如同心腹
控制四肢行动,大树的根
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