中国历史通识课第7课：礼崩乐坏的时代价值.pptxVIP

第7课：礼崩乐坏的时代价值春秋战国为什么是“轴心时代”？——百家争鸣背后的社会大转型（铁器与牛耕）《中国历史通识课》

从“井然有序的西周”到“礼坏乐崩的东周”??上节课核心西周通过分封、宗法、礼乐建立了一个稳定的金字塔秩序。?本节课时间西周灭亡（前771年）→春秋（前770-476）→战国（前475-221）??传统叙事这是一个“失序”的时代——礼崩乐坏、弑君三十六、亡国五十二。??通识视角追问：为什么偏偏是这个“混乱”的时代，诞生了影响中国两千多年的思想体系？

传统印象中的“礼崩乐坏”：旧秩序的倒塌周王室衰微平王东迁（前770年）后，王室直辖领地大幅缩小，经济与军事实力双双衰落，无力制约诸侯。诸侯僭越王权郑庄公箭射周桓王，挑战天子权威；楚庄王向王孙满“问鼎之轻重”，显露出取而代之的野心。宗法制度崩溃维系统治的嫡长子继承制遭到破坏，诸侯国弑君夺位、父子兄弟相残的事件频发，伦理秩序崩塌。礼乐规范虚化诸侯公然违背“礼乐征伐自天子出”，甚至出现了“八佾舞于庭”、“诸侯用九鼎”的越礼行为。??时代的“崩坏”与重构若以西周鼎盛时期的价值观和社会秩序为标尺，春秋战国时期确实是一个“礼崩乐坏”的乱世。旧有的政治与道德规范被打破，看似混乱，但也为新思想、新制度的诞生创造了空间。

但“破坏”的另一面是“创造”：解构之后才有重构“礼崩乐坏”的本质：旧有的权力、血缘与思想权威体系