2026年高考语文备考之文言文“主谓倒装”精讲.docxVIP

古代汉语的主谓顺序与现代汉语差不多，也是主语在谓语之前。但是在感叹句、祈使句和疑问句中，有时为了强调谓语，就把它提到主语之前。在《诗经》中，即使在陈述句中，主谓也可以倒置，这是为了押韵或造成诗的韵味。

??（一）感叹句中的主谓倒置

??感叹句中的主谓倒置句式是先说出感叹的话语，然后再说出是感叹谁或什么的。例如：

??①贤哉，回也！（《论语·雍也》）

??②君子哉，若人！（《论语·宪问》）

??③美哉乎，山河之固！（《史记·孙子吴起列传》）

??④快哉，此风！（宋玉《风赋》）

??⑤宜乎，百姓之谓我爱也！（《孟子·梁惠王上》）

??⑥甚矣，汝之不惠！（《列子·汤问》）

??⑦甚矣，惫！（《公羊传·宣公十五年》）

??例①至例④中易位的谓语后面都有表示感叹的语气词“哉”，是一种表示强烈感叹语气的易位；例⑤易位的谓语之后用的是表示感叹的语气词“乎”字；例⑥、例⑦易位的谓语后面用的是表示肯定的语气词“矣”，句子所表示的感叹语气不如前四例那么强烈，但也是一种感叹性强调。

???（二）祈使句中的主谓倒置

??祈使句中的主谓倒置句式是先说出要干什么，然后才说出要谁去干。例如：

??①肆哉，尔庶邦君越尔御事！（《尚书·大诰》）

??②王曰：吁！来，有邦有土！（《尚书·吕刑》）

??③钦之哉，诸正！（《逸周书·尝麦》）

??④勖哉夫子！尔