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- 2026-06-03 发布于北京
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第十五章中国文化的类型和特点;续;第二节中国文化的特点;二、重实际求稳定的农业文化心态;三、以家庭为本位的宗法集体主义文化
1.氏族社会解体不充分和自然经济的长期延续,造成了社会组织在父子、君臣、夫妇之间的守法原则下建立起来,形成家庭-家族-宗族-社会-国家的链条。
2.村社构成中国社会的细胞群。
3.基本单元:宗族,隐没个人,只有责任和义务,没有权利。
4.核心观念:“义务”,如针对君臣、夫妻、长幼、朋友等义务和责任。
5.影响:重家族轻个人,重群体轻个体。;四、尊君重民相反相成的政治文化
1.尊君思想是分散的农业自然经济的需要,依靠政治上和思想上君主集权主义将国家大一统变为现实。
2.“定于一尊”,“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效。”(《韩非子.扬权》)
“天子受命于天,天下受命于天子。”(《春秋繁露.为人者天》)
尊君抑民----韩愈
为“君权神授作”论证,将“君为臣纲”归为“天理”。----程颐朱熹;3.民本主义:即“民为邦本”的观念。
民本主义根植于尚民、重农的社会心理的深层结构中,它是与重农主义相为表里的。
民为邦本使民以时民贵君轻
国以民为本,民以君为主。---尊君与重民的统一
民本主义与专制主义的有关系:对立关系,相互补充。
与西文的人文主义和人本主义比较。
;续;4、世界和文明何来?西文人认
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