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- 2026-06-08 发布于广东
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历史H(三)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.红山文化时期,龙的形象已成为统一社会信仰与秩序的象征。红山文化的墓葬多为积石冢,其随葬品多为玉器,且数量有限。作为典型玉器的玉猪龙,多出土于高等级墓葬中,而在普通墓葬中极少见到。这一考古发现反映出当时()
A.已出现阶层分化与礼制雏形
B.生产水平低导致玉器使用有限
C.玉器成为民众的日常装饰品
D.军事战争推动社会等级的形成
2.下图是汉代画像砖中常见“泗水取鼎”的故事:秦始皇曾在泗水见到鼎,大喜,派人入水捞取,但绳索被龙咬断,未能成功。据此推知,其政治意图是()
A.歌颂秦朝工程建设的规模B.纪念秦始皇统一历史功绩
C.展示汉代艺术与社会民俗D.为汉取代秦提供合法依据
3.韩愈在《原道》中主张礼教是“天下之公言”,佛老道德是“一人之私言”,强调“正心诚意
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