汉代画像石中的“庖厨图”与墓葬空间中的“饮食”象征体系 .docxVIP

PAGE2

汉代画像石中的“庖厨图”与墓葬空间中的“饮食”象征体系

摘要

本文以墓葬艺术史为视角，系统探讨汉代画像石中“庖厨图”与墓葬空间中“饮食”象征体系的内在关联。研究聚焦山东与四川汉墓画像，剖析烤羊肉、酿酒等典型图像如何服务于“事死如事生”的丧葬理念，并深入考察“灶台”空间位置与墓主性别之间的隐喻关系。全文遵循“提出问题—分析问题—解决问题”的逻辑递进。第一章提出核心问题；第二章梳理国内外文献并确立切入点；第三章界定核心概念与理论基础；第四章解析“饮食”象征体系的历史生成与内在矛盾；第五章阐释图像与空间互动的理论机制；第六章建构“物—像—空”三元理论框架；第七章总结结论与启示；第八章反思局限并展望未来。研究表明，庖厨图像并非现实生活的简单复刻，而是维系死后世界秩序的象征符号，灶台的空间区位深刻折射了汉代社会的性别分工与宇宙观。本文主体为第六章的理论建构，系全文核心所在。

第一章绪论

1.1研究背景

汉代厚葬之风盛行，“事死如事生”构成丧葬实践的核心逻辑。在此观念下，墓葬不再仅是遗体安置所，更被塑造成供亡者灵魂栖息与生活的地下微缩宇宙。作为这一宇宙的物质与视觉表征，画像石艺术达到了高峰。

其中，“庖厨图”广泛见于山东、四川等地汉墓，生动再现了宰牲、烹饪、酿酒等场景。然而，当前社会现实与学术研究间存在核心矛盾：大众往往将其视作汉代世俗生活的客观记录，而忽略了其深层的宗教