《大学美育教程》 课件 第七章 美的范畴.pptx

;第一节“优美”“崇高”与“丑”;优美;崇高;德国哲学家康德认为崇高有两种：

一种是数学上的崇高，对于数学上的崇高而言，如浩瀚无边的宇宙等人类感官无力满足整体性观念的对象；

一种是力学上的崇高，指人类无力战胜的强大的自然力量。;康德：崇高不同于优美的事物以其形式合乎人的主观目的，而具有无形式与无限性的特点，知性无法纳入到形式中去把握，“只刺激理性的诸观念，而不刺激理解力的观念。因为理性的观念不是任何感官知觉所能表现的，所以，只有向我们揭示感官不足之处的那种冲突或不调和才能在我们心中唤起理性观念。”;我们习惯于用知性衡量事物，但一旦遇到数量或力量极大的事物，便会感到自身的局限性