设计作为研究的实验性考古——象棚：包豪斯人物空间剧场.pptxVIP

设计作为研究的实验性考古——象棚：包豪斯人物空间剧场.pptx

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引言：从包豪斯舞台到当代空间剧场的回响

历史脉络：包豪斯剧场的精神遗产与理论根基

空间建构：西扎建筑语境下的博物馆剧场实现

方法论实践：工作坊作为研究性表演的发生现场

跨文化对话：东西方身体传统在空间剧场中的碰撞

未来延展：作为长期研究机制的实验剧场计划

引言：从包豪斯舞台到当代空间剧场的回响

重新审视包豪斯作为艺术、技术与社会理想交汇的实验场域

艺术技术融合

包豪斯打破艺术与工艺的界限，倡导“艺术与技术—新的统一”。它将绘画、雕塑、建筑与工业生产结合，形成现代主义设计的核心范式。

社会理想实践

包豪斯致力于为大众创造实用且美观的日用品，体现功能主义与民主化设计理念。其教育改革旨在回应战后社会重建的需求。

实验性教学法

通过预备课程与工作室制度，包豪斯强调动手实践与材料探索。约翰内斯·伊顿等人引导学生从感知出发进行形式创新。

总体艺术愿景

格罗皮乌斯提出‘总体艺术’（Gesamtkunstwerk）理念，主张建筑整合所有艺术门类。剧场成为实现空间、身体与技术协同实验的重要场域。

‘象棚’项目的命名逻辑：地理、象征与学术意图的三重嵌套

地理之根

“象棚”位于中国美术学院象山校区，得名于其地理坐标与自然环境。建筑依山而建，与杭州转塘的山水肌理融为一体，赋予项目独特的地域身份。

象征之义

“象”既指大象无形之哲思，也暗喻艺术

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