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生态批评视角下柳宗元山水游记的灾害书写与地志伦理

摘要

本文以生态批评为理论透镜，重读柳宗元贬谪期间的山水游记，致力于发掘文本中隐匿的灾害痕迹与地志书写，进而探讨其中蕴含的地志伦理思考。核心观点认为，柳宗元笔下的山水并非纯粹的审美客体，而是铭刻着瘴疠、野火、洪水等自然暴力痕迹的灾害场域；其地志书写在“囚居”与“主民”的张力中，逐步生成一种以关怀、认责与栖居为核心的地志伦理，超越了传统山水文学的感物寄怀范式。

全文遵循“提出问题—分析问题—建构理论”的递进理路。第一章绪论阐明将生态批评视角植入中古文学灾害书写研究的现实与理论背景。第二章梳理国内外生态批评与柳宗元研究，指出现有研究对山水游记中灾害维度的忽视。第三章界定灾害书写、地志伦理等核心概念，并构建“灾害痕迹—地方感知—伦理回应”三层次分析框架。第四章追溯柳宗元游记中灾害书写从被压抑到隐现的生成脉络，揭示其蕴含的“自然暴力与精神栖居”的内在矛盾，并界定其地志伦理的本质。第五章深入阐释地志伦理的作用逻辑，剖析其从“排斥性地方感”向“认责性地方感”转化的条件与边界。第六章在此基础上提出“灾异栖居伦理”这一理论命题，整合灾害书写与地志伦理，并论证其解释力。最后，研究结论归纳主要发现，指出该命题对丰富中国生态批评本土话语的贡献，并反思局限、展望未来。

第一章绪论

1.1研究背景

当代中国生态批评正经历一场深刻的“地方