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- 约 17页
- 2026-07-10 发布于河北
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河北沧州市部分学校2025-2026学年高一下学期期末考试历史试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的学校、班级、姓名及考号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.古印度宗教经典《别译杂阿含经》中说:“不应问生处,宜问其所行,微木能生火,卑贱生贤达。”《长阿含经》规定,无论出家前属于何种姓,加入僧团后都应统一回答:“我是沙门释种子也。”由此可知,上述思想()
A.丰富了印度教的内容 B.反映了婆罗门的诉求
C.有助于解决阶级矛盾 D.对等级制度形成冲击
【答案】D
【解析】
【详解】A.《阿含经》属于佛教经典,并非印度教典籍,该思想是佛教主张,无法丰富印度教内容,错误。
B.婆罗门是古印度种姓制度最高等级,极力维护森严种姓差别;而材料主张不问出身、淡化种姓,与婆罗门诉求完全相悖,错误。
C.佛教思想仅能缓和社会矛盾,无法从根本上解决阶级矛盾,“有助于解决”夸大了思想的作用,错误。
D.古印度种姓制度严格以出身划分等级,材料中佛教主张不必追问出身、低
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