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古代佛教思想中国化过程中的哲学融合与伦理调整研究

摘要

本文聚焦于古代佛教思想中国化这一历史进程，系统探讨了其内在的哲学融合机制与伦理调整路径。研究旨在揭示外来思想体系如何在与本土文化传统的互动中，实现理论重构与实践调适，最终完成本土化转型。

论文首先梳理了佛教思想中国化的历史背景与理论困境，明确了哲学融合与伦理调整作为核心研究问题。通过文献综述，厘清了国内外研究的共识与不足，确立了从思想史与知识传播视角切入的研究定位。

在理论解析部分，本文深入剖析了佛教思想中国化过程中产生的哲学矛盾与伦理张力，界定了其本质是异质文化在深层价值层面的碰撞与重构。进而，阐释了“格义”与会通等核心机制的作用逻辑、条件边界及演变规律。

基于此，论文构建了一个包含“文化接触-理论格义-实践调适-体系重构”四阶段的本土化理论框架。该框架不仅解释了佛教思想中国化的历史路径，也为理解其他外来思想的本土化进程提供了理论参照。

最后，研究总结了主要结论，阐述了理论贡献与实践启示，并指出了研究的局限性与未来深化方向。全文遵循“提出问题-分析问题-解决问题”的递进思路，旨在为思想史与跨文化传播研究提供新的分析视角。

第一章绪论

1.1研究背景

佛教自两汉之际传入中国，其作为一种异质思想体系，与以儒、道为主体的本土文化传统产生了深刻碰撞。这一碰撞不仅涉及教义仪轨的表层差异，更触及宇宙观、人生观、伦理